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第30部分（第4页）

王小石就是这样的人。

当然他也天天洗澡。要是不方便，偶尔懒起来，不洗澡一两天也不是奇事。他吃遍名楼菜馆，却就是爱吃路边小摊，喜用别人的干湿毛巾往脸上揩抹，衣服穿得个七八天才换洗，可是予人的感觉，皮肤光滑而绷紧，肤色明亮而泛绯，衣自不沾微尘，潇酒俊发，洁净得如一株白莲。

如果他是莲，白愁飞就好比白云。

王小石只是出污泥而不染，白愁飞则干净得连尘俗都不染。

王小石当然也不乱……

有一种人，平时嘻嘻哈哈，偌大的一个人仍像小孩子一般，可是一到发生事故的时屯屯屯候，别人愈是慌乱他就愈是镇定，真个可以做到临危不乱、处变不惊、不动如山、泰山崩于前而不变于色。

患难不仅可以见真情，同时也可见本色。

王小石就是这样的人。

甚至，有时候，他表面上可能跟常人一般惊惧害怕，可是，心里头早已有了一套应对之法，“害怕”也只是他一种不怕的伪饰而已。他是个有胆色的人。在他温和的表面，里着的是一颗坚定的如岩石的心。

如果他的意志如同岩石，白愁飞则像大山。

王小石心志坚韧而不侵人，白愁飞则坚刚而逼人。

可是，王小石却很乱。

真的很乱。

简直乱得一团糟。

当然，无论是谁，在力敌叶棋五与齐文六合击之后，还能够只乱了衣衫不乱了心也未曾丢了性命的人，在江湖上，在京城里，总共就只有那么几人。

这几个人中，并没有王小石的名字。

可是经此一役后，王小石的名字已经上了榜。

白古以来，有才能的人都好表现自己，莫不希望自己才艺得到发挥，并且能受到人们的注意。

要人注意，则必须使自己站在舞台上，而且还要让灯火照看自己，才能令人集中视线，否则，就算你表现或表演得再好，也无人知。是故，先得要成名。成名的方法有很多种：有的以杳言异行来哗众取宠，有的迎合潮流以投人所好，有的不惜奋臂搏车打倒权威求立威，有的则是被逼上了架子，想不露一手都下不来了。

王小石无疑是末了的一种。

他却力战齐文六和叶棋五。

不是个想要的。

他是被逼的。

因为青衣文士拨了他的剑。

剑手的剑，便是他的性命。

青衣文士一手拨了他的剑来取他的性命。

王小石不想死。

不想死只有反抗。

青衣文士一拨剑，就出手，边说：“我以写文章来教你剑法！”他一剑就直取王小石咽喉。高冠羽士袖手旁观，却喊了一声：“明月照高楼。”

王小石忽然一反掌、出剑架开来剑。

王小石手中无剑，怎么出剑？

那是他以手作剑，使出“凌空销魂剑”。

青衣文士哦了一声，剑法一振，眼看错了开去，却仍直指王小石的咽喉。

高冠羽士道：“好一个‘明月照高楼’转而为‘明月照积雪’。”

“明月照高楼”原是曹植的“七哀”诗，“明月照积雪”却是谢灵运的“岁暮”诗，青衣文士一招不着，立即变招，使来妙浑天成。一气呵成。

王小石知道对方不但武功高、剑法好，最可怕的是他招式法度森严，但章法又妙造干坤，技法娘迹回寻。他的“隔空相思刀”及时出手，算是架住了这一剑。

青衣文士冷哼一声：“好，你再着这个。”他一面长吟，手底下却没问着：“陶钧文思，贵在虚静；疏瀹五脏，澡雪精神。积学以储实，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以