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第628章 伦理上修过仙（第3页）

直至今日韩昭已经不用借助方佩来遮掩修为，不过‘八股气’作为压箱底的手段，他也不希望随意拿出。

于是顾左右而言他：“前辈作为茅山传人，也看不到吗？”

郑秋山见状，手就收了回来，同时也有些遗憾的换了个换题：“应该是我问你，关乎我茅山赶尸人的传说，世间人无不嗤之以鼻，为何你就信了？”

韩昭愣了一下，反手就指了指东海的天：“天人我都见了，地鬼很稀奇吗？”

郑秋山对这个回答显然有些满意，不过他只是欣慰了半秒，转眼又皱眉问道：“既然如此，何不去请教天师府？若是连天师都解决不了的事情，我这小道行只怕派不上……”

他的话还没说完。

边上的韩昭已经摊开双手，等到郑秋山停住话音后，他才一副无辜的样子说道：“无解啊，找不到他们。而且我觉得这回的事情，天师府恐怕不靠谱。”

“实不相瞒，我家清濛拜了天师府，得了一宝器，此器为杯名为大荒，曾在莫王山捕获一道元神，却又被其逃走。”

“昭今日来，正为元神一事，向前辈请教。”

郑秋山恍然大悟，进而抿了口茶，想了想：“化神一事，唯有巅峰六境方能做到…”

韩昭立马抬手将他打断：“化神以识与通御元神是两回事…”

郑秋山瞬间将他的手给挪开，并且猛地贴脸问道：“这你又是如何知晓的？”

这时，韩昭忽然意识到自己可能说错了话。

在他看来其实很简单。

化神以识是为神识。

通御元神则是神魂出窍。

前者是和内力一样的可消耗气力，后者则更倾向于一种现象，或者招式。

但是不论神识也好神魂也罢，都属于道门古法。

如今江湖中已经少有记载，鲜有人知，否则像梅洁这般精通‘化神以识’的高手，只要掌握通御元神的道法精要，拿捏小小鬼怪只是轻轻又松松。

‘上辈子没能修炼成仙，理论倒是被灌输了不少。’韩昭心想这可不好解释。

但是不等他找补，郑秋山忽然又指了指他胸口，浅问道：“可是有过高人指点？可否引荐一番？”

忽然，韩昭的左眉飞了起来，有点始料未及。

这倒是省事。

不过‘方佩里住着高人’之类的事情，他可从来没有设想过。

总之，先稳一手？

韩昭尝试着利诱道：“先请前辈教我，通御元神？”

郑秋山当面的考虑了一番，然后冷不丁的开始讲授：“想来你也听过，世人称我茅山之道为鬼道，是亦真，是亦假，真假虚实间宛若幻梦一场，便是凡间之生活、死葬、阴阳、两元……”

“而说到我茅山赶尸，此尸又分为两种，一为尸鬼，二为魂鬼。”

……