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第282章 诗社起别号的意义(第1页)

大观园众人起海棠诗社,大家都要起一个别号,李纨叫做“稻香老农”,因为他住在稻香村。

薛宝钗叫蘅芜君,宝玉叫怡红公子,迎春叫菱洲,惜春叫藕榭,细心阅读就会发现,这些都和他们在大观园的住所有关。

大观园是对应着华夏大地,所以每个住处都对应现实中的一个地区,稻香村对应的就是传统意义上的“江南”地区。

另外李纨主动担当了诗社的“掌坛”,其实这是一个宗教词汇,掌坛是对主持宗教活动的道长的尊称,又称“司坛”。

一般下面还有其他职务,共同主持祭祀之类的仪式。

因此我们前面说起诗社是隐喻作者团队一边写书,一边暗中支持白莲教,天地会这种反清复明活动,都可以前后验证。

按书中的意思,主持团队的主要人物,就是江南地区有名望的大佬,这一点又可以帮我们锁定作者所在的范围。

由于李纨没什么重头戏,我们对她的解读也需要更细心,在这里她说了一句自己“不会作诗”,当然这个“不会作诗”是相对于其他几个人来说的。

有了这句话,作者就是在暗示,此时一定有一个不以诗词见长的大儒,参与到主持修书当中,并且她说她曾经就想过要起社。

在李纨出场的时候,作者给的信息是:父亲叫李守中,曾为国子监祭酒,族中无有不读诗书者。

并且到了他父亲这里,才说“女子无才便有德”,不让她读太多书。

其实这几句话里,就透露了大量的信息。

首先我们看国子监,它在明朝是国家的官办最高学府,又称“太学”,“国学”。

负责管理教育机构,教授学子儒家学说,传承儒家思想,明朝又推崇程朱理学,所以李纨的父亲李守中,应该就是坚守儒家中庸思想的意思。

儒家思想在华夏儒释道三家思想里,占据最重要的位置,李守中的那句话“女子无才便有德”,原话就出自明末大儒陈继儒,他推崇的就是程朱理学的儒家思想,还写了着名的“好人歌。”

这类人的思想就是只读儒家,追求德行,以德行影响社会,齐家治国,而不是追求个人的才能,所以说“男子有德便是才,女子无才便是德。”

李纨隐射的显然就是这种思想的传人,我们前面具体情节里破解出的李纨隐射刘宗周,黄道周,瞿式耜等人,显然都是这种思想的坚定守护者,因此李纨隐射的应该和他们都是同一类人。

再看原文:

李纨笑道:“我替薛大妹妹也早已想了个好的,也只三个字。”叫蘅芜君。

这句话暗示的是,文中薛宝钗的部分,比如说话,写诗等事,大多是“李纨”根据历史帮她写出来的。

惜春迎春都问是什么。

李纨道:“我是封他‘蘅芜君’了,不知你们如何。”

探春笑道:“这个封号极好。”

此处李纨给薛宝钗封号“蘅芜君”,宝钗却没有任何表示,是因为在真实的背面故事里,这些情节都是李纨负责为她虚构的。

这个别号也是根据她的住处蘅芜苑来取的,原文说蘅芜苑是雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。

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