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第140章 邯郸梦之迷（第2页）

宝玉纳闷道：“从来没有人如此涂毒我，他们如何更这样？真亦有我这样一个人不成？”一面想，一面顺步早到了一所院内。

宝玉又诧异道：“除了怡红院，也更还有这么一个院落。”忽上了台矶，进入屋内，只见榻上有一个人卧着，那边有几个女孩儿做针线，也有嘻笑顽耍的。只见榻上那个少年叹了一声。

一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。”

宝玉听说，心下也便吃惊。只见榻上少年说道：“我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一样的性情，我只不信。

我才作了一个梦，竟梦中到了都中一个花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里头，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知那去了。”

宝玉听说，忙说道：“我因找宝玉来到这里。原来你就是宝玉？”

榻上的忙下来拉住：“原来你就是宝玉？

从这个情节里可以看出，甄宝玉和贾宝玉是通过一个梦建立联系的，而且在梦里二者的经历几乎是一样的。宝玉是代指明朝和华夏，甄宝玉是南明，那么南明的一些人做的事就是甄宝玉所做，这点和大明做了什么就代表贾宝玉做了什么是一样的逻辑。

现在就可以明白了，卢生就代表南明一些沉醉于功名利禄的人，他们为了做高官考了满清的科举，并且成为了出将入相的大人物，但是在经历过这些荣华富贵之后，又幡然醒悟，觉得做大官也没有什么意义，于是又为贾宝玉送回了通灵宝玉。

贾宝玉后来的结局怎么样了？在书中有多处提到他将来会化成灰，化成烟。

如第十九回里，宝玉对袭人说：只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。

【庚辰双行夹批：厌“还有知识”，奇之不可甚言矣！余则谓人尚无知识者多多。】”

“等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”

宝玉既然是大明，那么他将来是一定会消逝的，但是他死了，他的知识还在，也就是通灵宝玉所记录的内容。

这就是宝玉所说的将来化灰，但是还有行有迹，还有知识，所以还要化一缕轻烟，被风吹散了。

这就是说知识被烧了，才会化灰，化烟。

现在可以确定甄宝玉送玉说的就是那些在清朝考取功名，做了高官之后，后来又幡然醒悟的人，将一些机密的史料又送给心向明朝的这批人，也就是写《红楼梦》这批人。

那么具体可能是谁呢？我们来大胆的猜一下，

徐乾学（1631年-1694年），字原一、幼慧，号健庵、玉峰先生，江苏昆山人，清代大臣、学者、藏书家，顾炎武外甥。

康熙九年进士第三，授编修，先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士，康熙二十六年，升左都御史、刑部尚书，曾主持编修《明史》《大清一统志》《读礼通考》等书籍。晚年被弹劾罢官。

还记得《红楼梦》开篇介绍的时候说的吗？

空空道人从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。

这个吴玉峰里的“吴”，就代表吴地，也就是苏州地区，“玉峰”就是徐乾学的号。而他的人生经历与邯郸梦里的卢生就一模一样，他的舅舅顾炎武，作为心向明朝的一方，在故事里就扮演了吕洞宾的角色，来点化他，就十分合理了。

吴玉峰作为主持编修的民《明史》总裁官，一定是掌握了大量的机密史料，他晚年幡然醒悟，将这些宝玉丢失的“通灵宝玉”送还回来，这就是甄宝玉送玉了。