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第79部分（第1页）

可谢浔能把障眼法覆盖到如此大的范围，这却是他难以做到的，他的障眼法也不过能覆盖自己周身罢了。

谢浔自己倒还没觉得这有什么了不起，道：“其实我会的都是这种基本法术，王道友不必吃惊。”

听到这个话，王晋倒是安心了些，如果谢浔用于战斗的法术都修炼到了这等境界的话，他也不用打了。

谢浔将青乌拿在手中，郎声道：“王道友，动手吧。”

王晋知道直接武功和谢浔差比较大，因此并没有像往常一样以剑术起手，而是先给自己加持了一个金光咒，整个人立马变得如同神兵下凡，身上泛着金光。

金光咒是道门最基础最正宗的法术之一，许多流派都有此术流传，这个咒法效果也很不凡，能消除许多负面状态，还能增强受术者的六感和机能。

除了使用后身上会闪闪发光这一缺点外，其他方面效果都极为有用，在低阶练气士斗法时常被用到。

谢浔见他施法时的专注与熟练，再加上身上金光闪闪，极为不凡，暗道这人家系统学习过道法的人就是不一样，不是自己这种半路出家的人可比的。

他并没有抢攻，因为他不是以取胜为目的，而是想见识下真正的道门法术。

这倒是出乎了王晋的意料，不过谢浔就算是抢攻了王晋也有自信能把法术完成，一边施法一边战斗，这在蜂鸣谷算是所有弟子的基本功。

九州各派，按护道手段来说的话，大致可以分作两类。

一类是修炼剑法，就如玉门剑派一般，一身本事大多都集中在一柄仙剑上，任你千般变化，万般法则，我自一剑破之，这一派专心修炼剑法，对其他法术涉猎较少，不用分心于其他事物上，因此在修行界中也很多传承都是修仙练剑。

当然，剑修也有缺点，一直好剑难寻，二则剑修门派的法术变化较少，单纯杀伐的话是无双法门，可一旦遇到些复杂的情况，若修为不到，没法以力破巧，就很容易陷入困局。

还有一类则是修炼法术为主，当然，这只是粗略的分法，而且仅仅只是各派在杀伐手段上的区别，事实上，这一类几乎包含了除了剑修的其他修行之法，可若说他们只修炼法术也不恰当，因为他们一般还要祭炼一些法器，只不过对法器的依赖没有剑修对剑器的依赖强罢了。

修炼法术的好处就是入门材料来祭炼法器，但相对的，修炼法术所花的时间则更多，大派所有的法术，基本上都天罡地煞级数，修成一道法术所花的时间虽没有祭炼法器那么漫长，可也要很久，何况，谁也不可能只修炼一道法术。

再加上法术强大的，但大多都具有各种不同的效果，为了应付不同场合的需要而创造出来的，比起剑修的剑专注与杀伐，威力则要小很多。

因此法术虽多，流派也多，可他们加起来也不过只能占据修道界的半壁江山，另一半则为剑修所掌控。

的名字都会有些关系，蜂鸣谷也不例外，当然蜂鸣谷的驻地也叫蜂鸣谷，但这是不是因为蜂鸣谷的驻扎那里而得名就不得而知了。

王晋使出金光咒后，再用的法术就是他蜂鸣谷所独有的，传授给低级弟子的法术，蜂吟流翼。

作为一种低阶法术，蜂吟流翼发动很快，既不需要念咒，也不用走步和掐诀。

王晋手一招，谢浔便听到嗡嗡嗡的声音朝着自己这边袭来，就像是小时候招惹了马蜂窝一样。

谢浔并不敢去硬抗，一边躲闪，一边朝着王晋移动，但那声音却如同跗骨之蛆一般，根本甩不掉。

这就是法术与暗器的不同，即便施放之后，使用者也能继续操纵，和法器一般无两，血魔派兄弟的血雾术其实是一种法器，或者是法器和法术合二为一的东西，因为那血雾并不是他们修炼出来的，而是他们用外力采集，祭炼而成。

上次面对血魔派兄弟的血雾术，谢浔的办法是用夜矶远攻，但这此他不打算再用这一招，他想试试其他的办法，用自己所学过的武功去对抗王晋。

练武之人有罡气护体这一说法，这罡气与修道者炼罡境所谓罡气不同，指的就是武者的真气内力。

内力不能灌注到兵器当中，也不能离体，但是却可以覆盖在身体表面，江湖上许多拳法掌法，都是利用了内力的这一特性来做文章。

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章一百二十八

在见到青光之后，谢浔在江水边又等了两个月，天气已经开始转凉，但是秋老虎仍旧厉害，江水边更是闷热，他压抑住心中躁动不安的心情，这两月整日修炼，其武功已大有长进。

九窍开了八窍，只剩最后一阴窍未开，除了内功，其剑法拳法也大有长进，他的破岳剑法在招式上早就纯熟无比，如今更进一步，对其中蕴含的剑法真意也有了一定的感悟。

凡间武学，只会招式套路，不知变通，只是最末流。

能熟练运用招法与人拆解，不循规蹈矩，对敌之时能因势利导，发招如同行云流水，这就称得上登堂入室了，天下高手，几乎都处于这一境界，谢浔此前也是如此。

而第三等境界，则是对所学武学的意境有了感悟，由武及道，可称宗师，这一境界目前尚未听说有人达到，如天下四大高手之流也不过是刚刚触及到这当中的门槛，与谢浔一般。

所以常有三等境界，看山是山，看山不是山，看山还是山之说。

初学时，只见山形，再见时，已得山质，真正明悟其中真意时，就能抓住山的神意了。