听了冯奕飞的讲解,金烨枫惊讶地翻阅起了脑海里的历史字典,她依稀记得在唐玄宗时代,的确有个叫‘阿倍仲麻吕’的遣唐使,他还有个中文名字叫“晁衡”。
据说,晁衡是一个极度热爱唐朝文化的人,他为了在大唐求学,很多年都没有回去过j国。
为此,他也受到了唐朝宫廷的欢迎和喜爱,不仅得到了官职,还与许多达官显贵、大诗人等建立了良好的关系,其中不乏像李白、王维这样的大文豪。
等等,又是李白?《清平调》……也许是她想多了?
金烨枫刚想要陷入自己的沉思,却被冯奕飞的话拉了回了他的故事里:
“在这本笔记里,记录了很多玄宗时代的宫廷事件,与许多唐朝时的历史文献是不谋而合的,但视角都是站在一个局外人的眼光,可能对事件的理解会有所不同。”
“但,由于这本笔记并没有得到官方的认可,只是作为一个普通僧人的个人生活笔记,所以无法公布于世,它之所以能够保留至今,只是作为寺院历代住持的私人收藏。”
“而且据这个寺院的现任住持说,传说这个叫‘虚无’的僧人,精神不太正常,因为他曾在从大唐回到j国的途中,遇到了海难,完全是侥幸才活了下来,他非说是自己是被一条白龙所救……”
“所以,他这本笔记就被当成了‘疯言疯语’,没有人当真,可里面却记录了一件非常离奇的事情,经过考量和推测,也许能够解释,咱们村这个九龙鼎的来历,以及整个碧落村的来历,不过这说不定只是一种推测而已。”
此时,在场的村民们都瞪大了眼睛,竖起了耳朵,全神贯注地准备听冯奕飞接下来的话。
虽然前面的铺垫,让很多文化水平不高的村民听得一头雾水,但关于本村宝贝的来历,以及村子的历史,这些与自己息息相关的信息,大家都是很感兴趣的。
冯奕飞一边接着展示后面的资料,一边继续说道:
“书中前半部分记录的都是虚无在大唐宫廷的见闻,还有一些民间的生活趣事,基本上可以用繁花似锦、天上人间来形容,而到了后面,记录开始变得混乱,出现了一些危险、诡谲的征兆……”
“直到出现了真正的‘安史之乱’——唐玄宗带着杨贵妃向着蜀地出逃,辗转到达‘马嵬坡’的时候,也的确发生了‘六军不发’的兵变,皇帝无奈当场赐了贵妃自尽,才平息了这场事变。”
“历史上确实是这样的记载的,然而也有很多传闻,说杨贵妃并没有死,替她去死的,只是一个宫女,她本人跟随着阿倍仲麻吕,潜逃去了j国,还在那里生下了子孙后代。”
“这些传说,同样也没有官方的记载,只是在零星的野史中存留下了蛛丝马迹,而在我找到的这本笔记中,却有更独特的说法!”
“里面记载着,杨贵妃在被偷星换月后,一直朝东方逃去,或许她是有意逃去j国的,可是,带她逃跑的人并不是阿倍仲麻吕,而是他的侄子‘阿倍行氏’。”
“这个人在历史上交代的不多,甚至并没有任何记载他来过大唐,但他的确是阿倍仲麻吕弟弟的长子,而本书的作者‘虚无’便自称是他的门客。”
“据虚无说,后来,杨贵妃被掉包逃跑的事,不久就被人发现了,当时的三军统帅陈玄礼,还派人去斩草除根,他们很快就遭遇到了追杀。谁知,当眼看就要捉到杨贵妃一行人的时候,却突遇了一场大地震。”
“地面在刹那间就裂开了一道缝隙,把杨贵妃、阿倍行氏、虚无等人都卷了进去,派来的杀手更是隐没在了排山倒海的巨石之中。”
“这看似是上天要灭亡这一切的事实,却是在冥冥之中给予的生机,当杨贵妃一行人醒来的时候,发现眼前的是郁郁葱葱的山谷、如仙女飘带的溪水、还有肥沃的土地和树上鲜美的果实。”
“这里没有繁花似锦的宫廷,也没有波谲云诡的政治斗争,更没有咄咄相逼的杀手,只有盎然的绿意和勃勃的生机,仿佛是陶潜笔下真正的桃源仙谷……”
冯奕飞认真地读着资料上的译文,金烨枫虽然惊讶于故事的情节,却意外地很想笑,因为这样的话术从冯奕飞嘴里说出来怪怪地:
“杨贵妃在惊讶于此处的景色后,不禁流下了眼泪,并念出了李白的诗句:
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。何日可携手,遗形入无穷。”
“她可能是突然察觉到了上天的感召,也许是她从未想离开大唐,于是她决定不随阿倍行氏去日本了,她想要留在这里,过隐居的生活,并给这里起名‘碧落村’。”
“阿倍行氏为了陪伴杨贵妃,也决定留下,他们与幸存的侍者、武士和宫女们在这里过起了男耕女织的田园生活。”
“脱掉了绫罗绸缎的杨贵妃,虽穿起了粗布麻衣,但她并没有整日以泪洗面,而是积极地过着老天爷赐给她的新生,只是会在夜半无人的时候,想到过往的日子。”
“她偶尔会拿出从宫里带出来的九龙鼎,默默地凝望很久很久,这代表着她曾经与她与唐玄宗承诺:如果她即将遭遇侮辱,便会立即服毒自尽!因为她与他就算生死相隔,也仍然会坚守着他们的爱情……”