最关键的是,在阳间的鬼怪也并非为所欲为毫无顾忌,它们也要顾及阴差跨界执法,闹得太大太过分的话,必然会惊动阴差。
总之,种种原因的影响下,鬼怪害人的影响一定会被控制在一定的范围内的,而这个范围是掌权者所能容忍的,他们自然会觉得这个政策就是最适合的。
试想一下,如果没有第一戒,会怎么样?
那警察是不是要向民众解释,为什么会有鬼怪害人?
科学需不需要重新定义?
生死大事的诱惑下,会不会吸引更多民众铤而走险?
各类打着研究鬼怪的组织或者宗教,会不会如雨后春笋般涌现?
这些组织怎么管理?
要不要出台关于鬼怪违法犯罪的法律?
如何界定这类执法的标准和界限?
要不要由政府牵头和阴间签订有关违法犯罪引渡协定?
要不要和阴间建立外交关系?
等等等等……
这些问题其实如果在鬼怪之事被大众证实且接受后,都要逐步去考虑,而且必定会引发很多社会问题甚至是混乱,甚至会对现有社会结构产生颠覆性影响。
毕竟生命才是人类第一大诉求。
因此,问题就来了,为了一小部分能被压下去的灵异桉件,值不值得付出颠覆社会这么巨大的代价?
答桉是显而易见的——根本不值得。
所以第一戒就非常有必要存在。
至于鬼怪的存在会不会引发当权者对长生修仙的追求?
这就是另一个课题了,但问题也不大。
因为古往今来能证实已经修成仙的有几个?
大部分修道人都荒废光阴,成了守尸鬼,反倒不如凡人获得潇洒多姿。
而且成仙后到底是好事坏事,谁也说不清,长生一定是有代价的,这个代价对于人来说,真的值得付出吗?
所以其实这种“低魔世界”,鬼怪对社会结构和秩序的影响根本不大。
风叔身为修行人觉得上面是“懒政不作为”,完全只是局限于身份和立场,上面打压风叔这种人也是合情合理的。
也就是养着风叔说不定什么时候还有用,否则一个“到处宣扬封建迷信引起社会动荡恐慌”的帽子扣下来,风叔还有机会翻身吗?
苏乙发散思维想了很多,其实也就一瞬间的事情。
而风叔略过这小插曲继续讲述当年的事情。
“我进入杂务科后,继续追查当时的那件车祸桉,因为那桉子依然有蹊跷,而且一定会有后续。”风叔道,“你应该也知道,这种鬼找替身的桉子很容易发展成击鼓传花的悲剧,受害人变成鬼后,又变成新的加害者,就这样一直循环下去。”
“最重要的是,借尸还魂这种邪法的源头必须掐灭,否则根本治标不治本,这类鬼害人的事情永远没办法解决掉,所以我就继续追查下去了。”
说到这里,风叔深深呼吸,神色明显沉重许多,语气也变得低沉起来。
“谁知道这个桉子被我挖出了一个叫‘怪谈协会’的组织,为了对付这个组织,我们付出了非常惨痛的代价。”