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第141章（第2页）

数百年前，西域吐蕃国从皇帝到平民都信奉佛教，是个以佛立国的国家，政教一体，活佛拥有无上权利，民众集体信奉释迦摩尼。

当时他们本土的宗教名为“本教”，有诸多教义，但对民众的束缚却不多。

而四百年前，有位著名的大师“莲花圣”，号称是大日如来的转世弟子，佛法高强，来到吐蕃进行传教。

起初吐蕃并未把这个游行僧人当回事，对他传教并未阻拦。莲花圣凭借诸多神迹，吸引了一众信徒。

有了民众的支持还不够，他开始向吐蕃国内各大知名佛寺的高僧进行挑战，当场辩经。

辩经就是两人在佛像前讲述自己对佛法的理解，直到说得对方哑口无言，自动认输为止。

莲花圣并凭借一张灿若莲花的妙嘴，连挑了三十六座佛寺，在吐蕃国内引起了巨大轰动，他的威望与日俱增，信众也越来越多。

他的崛起状态引发了吐蕃当政佛陀们的警惕，由于教义不同，佛陀们宣布莲花圣为邪教，并予以武力围剿。

不过莲花圣早有准备，联合几个当地权利较大的土司开始正面反抗。

书上将他描绘成了一个会黑佛法的天神，可以操控惊雷与冰雹，不费一兵一卒就能杀人于无形。

除此以外他还有一只毒蛇与老鼠的军队，可以受他指挥潜进敌方阵营，使其中毒并传播瘟疫，创造了一个又一个以少胜多的兵家奇迹。

眼见着莲花圣接连胜利，吐蕃佛陀练练败退，他在群众间的呼声也越来越高，信众越来越多。

最终莲花圣推翻了旧王朝，扶植一位一直追随自己的大土司登上了王位，同时他也被册封为国师。

相传莲花圣无父无母，是由一朵千年莲花上凝结出的肉身，因此莲花成了祥瑞之物，图案遍布整个吐蕃。而关于莲花圣的传说越来越多，也把他描述的越来越离奇。

如果说之前的吐蕃传颂的是显宗佛教，高僧开堂授课，徒弟自行领悟；那么莲花圣则开创了密宗佛教，所有课业均由上师秘密传授，上师具有无上智慧，弟子需要无条件听从上师的指令，大大提高了民众学佛的门槛。

由于莲花圣有高强的黑佛法，他的修行方式也十分怪异，喜欢用尸体作成各种法器，头骨做成人骨碗，腿骨做成风骨笛，将人皮活剥制成人皮鼓，将女性私处活剥下来风干制成法器肉莲。

随着时间的推移，莲花圣号称功德圆满，登上西方极乐。他的亲传弟子们，开始掌控政权与教义，吐蕃迎来了至暗时刻。

喇嘛的地位与日俱增，生活越来越奢靡；而民众的生活却越来越困苦，赋税越来越高，盘剥越来越严重。并且喇嘛们干涉的政事越来越多，导致皇权日益衰退。

皇室之中有位有胆有谋的皇子名为达郎台，他从小就看不惯这群喇嘛的荒淫行径，于是在他登基之后，开展了轰轰烈烈的灭佛运动，将寺庙砸坏烧光，逼迫僧人们还俗，并且杀戮了几万妖僧，维持了政权的清明。

虽然达朗台销毁了佛像，但是思想上的敬畏才是最可怕的，民众仍然将莲花圣视为真神，并且对僧人们百般维护，所以当时有很多喇嘛们偷偷跑了出来。

苏灿猜想莲花上师应该就是逃跑的一支，一路向东躲进了中土。