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第77章 死（第2页）

从灵堂和后宅附近便突然传来了一阵惊恐的喊叫声，其中夹杂着女子凄惨的呼喊。

令刘真身旁的赵大公子的脸色愈发的苍白了几分。

“不好！芸娘她们那边出事了！”

赵大公子脸色焦急，他此刻也顾不得面前之雾气出现的诡异。

他催促身旁刚刚仓促招募了几名护院来到身旁护卫的女真武士。

从身后取下了那柄赵家祖上传下来的镇宅宝剑递到那独眼武士的手中。

“去灵堂，保护老主母！”

面前的女真武士闻言，将这柄古朴的祭祀长剑抽出了半截。

伴随着寒光烁烁，一阵煞气扑面而来。

显然他手中所握的长剑曾经是一等一的杀人兵器，并且看其剑身保持的如此完好，显然不是战阵之用。

而是被人特意祭炼，用以镇宅保家的灵剑。

女真武士抽出长剑，将其紧紧的握在手中，在向赵大公子沉重的点了点头之后。

立刻带着身后的护院们朝着灵堂的方向奔去。

而此时，赵大公子回头，朝着刘真苦笑了一声，从袖口掏出了一张折扇，说道。

“贱内那边怕是出了什么事情，还请劳烦刘兄同我走一趟了——”

“身为朝廷命官，此乃份内之事！”

刘真抱拳，郑重说道。

就像大多数儒家子弟一样。

刘真并没有什么道术傍身。

但儒家道统本身除了修身养性之术外，并不像佛道那样有着大量在同一信仰体系下通用的法术。

或许也正是因为此，儒教在这个世界的底色显得更加包容，才能团结了比佛道更加强大的力量。

儒教存浩然正气之术，是养练自身所得。

虽然不像佛道之法有极大的威力，但却胜在不受鬼神钳制，并且能毫无副作用的辅助修炼其他的种种秘术。

例如原始道教的祭祀天地，取悦鬼神之术。

亦或是原始巫教模仿自然之道，治病救人的祝由之法。

几人向外走去，面前那迷雾中的黑色道观在此期间并没有攻击几人的意思。

但出于谨慎的考虑，在通行的过程中，几人还是小心的绕过了面前的虚幻建筑。

赵家虽然只是牛毛镇上一个地方的土财主。