听到仇鸾的问话,巫女回答道。
随即像是想到了什么,小心翼翼的问道。
“相传明廷以火德立国,不知今日之天命——”
“仍属火德所控!”
虽然我们的天子自从登基以来完全没有祭祀天命的打算。
但是每当遥望京城,每个大明人都能自豪的声称,我们正被天命所眷顾。
听到这话,巫女下意识的长舒了一口气。
虽然朝代建立往往以天命作为依托,但这并不代表一个朝代的天命就是不可更改的。
最明显的便是汉朝。
秦末汉庭自称行的是汤武革命之事,刘邦更是自称赤帝之子下凡,因此起义军奉行火德。
建立汉朝之后,西汉前期,认为秦汉一体,继承秦统,改为尊崇秦之水德。
后来汉庭之内进行大辩经,否认了秦朝的正统地位,认为秦非正统,实乃蛮夷窃取中原,汉乃直接承接周朝天命,继续奉迎水德,但却是代周朝火德轮替之水德。
中期又重新承认秦朝正统,认为汉庭承接秦庭天命,应祭祀土德,取五德轮转,以土代水之势。
后期汉室衰微,又转而废土德而立水德。
西汉短短二百年时间,大汉之中各方天命宛若戏剧中城头变幻大王旗一般,在汉庭内轮番登场。
汉庭朝堂地方各方势力相互博弈绞杀,其中惨烈凶险,波谲云诡,不足为外人道也。
他们这一支熊氏苗裔虽然远离中原故土多年,但毕竟传承直接源自黄帝,不在局中,虽然实力微末,有些事情倒是看的比中原人明白。
听到明廷天命稳固,这巫女不由得长舒了一口气。
“幸甚!祖庙内供奉着我熊家历代传承的祭祀之术,将军可自行取用,不过勿要忘了除去寨外的群妖。”
她再次恳求道。
而仇鸾却摇头,表示自己最多帮她除去群妖的头领。
“我们身负皇命在身,最多再留一日,有何妖魔,等朝廷大军一日,顷刻间都要灰飞烟灭,若这些妖魔之中有你什么仇敌,大可直接告诉我等,我今日便为你除去。”
“山外槐妖,乃今日熊家寨灾祸之起因,请将军为我除去。”
“可以,但要先拿到祭祀图录。”
“我带将军去取——”
“可——看来是不用了。”
仇鸾转身,看见一个熟悉的身影,身穿御赐飞鱼服,腰挎长刀,五十余岁,面目威严,双目锐利,正提着一串人头朝着仇鸾走来。
其身后还跟着许多手拿刀枪的熊家寨的村民。