还有全素宴,这全素宴有单独的厨房做,那里的人也全都是虔诚的信徒,或者是佛教,或者是道教,总之,那里连个烧火的都是吃素的,而且还分了佛道两个掌勺。
道教吃素,不禁葱姜蒜。
佛教吃素,尤其是净口素,葱蒜韭菜等都不吃的。
更有什么全鸡宴,全鱼宴。
还有各种“升学宴”,这都是温润给鲁明出的主意。
鲁明也真的敢干,他们家现在的买卖逐渐做大,见了不少人,也拉拢了不少的靠山加入,鲁明更是忙得不可开交。
而张炳大人对温润“雅士”的称呼,也不胫而走。
不少人都知道了温润温如玉的大名,随之而来的是知道了他与人结为契兄弟。
更有人打听了一下,知道了温氏一族的所作所为。
读书人都对温氏一族十分不耻,同时也警惕了一下自己的族人,是不是也跟温氏一族一样。
赶巧了,这不是冬日了吗?永清府旁边的梅山,乃是种植了一山的梅树,这会儿正好是花骨朵半开不开的时候,下了第一场雪之后,就有人想上山赏梅了。
更有远道而来,专门为了赏梅的游学之人。
古代的户籍管理,十分严格,不像现在,想出门就出门,出门必须有路引,相当于现在的通行证。
没有路引就出门,会被官府抓起来,作为流民处理的,而路引这个东西,要写明你户籍所在地在哪儿,本人要去哪儿,什么原因,无缘无故,是不许人跨境的,故而一般人只能在本县范围内转一转。
不过呢,如果是读书人,外出游学、或者是商号的商队等等,有特定群体,是可以随便开路引的,因为他们的去向很多,并不beiЬèi是专门指定哪里。
来到永清府,也听说了大鸿升酒楼,鸿升文会的事情,以及拿到了《鸿升文会诗集》,在一个很大的庭院里,一个面如冠玉的年轻人,一身富贵闲人的打扮,低头看着这本新鲜出炉的诗集的内卷第一页:“诗的确是不错。”
“听说这人住在永宁县,莲花坳,那地方,穷乡僻壤的,竟然还有雅士住在那里,真是奇怪呀。”
“也许是山中雅士?”
“是土包子雅士吧?”
他的周围有好几个跟他打扮差不多的人,这些人唯一的共同点,就是都出身大家,且年纪轻轻。
其中就有一个人,是带了诗集过来的,那就是邓二少。
“耀祖,温雅士是个什么样的人呢?”那个人不管其他人怎么说,他只问这里唯一参加了文会的邓耀祖一个人。