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第4部分（第1页）

了最重要的一点。你知道是什么吗？”

杨坚眨着眼睛想了半天，没想出来。他摇了摇头。

“臣确实想不出来。”

“是谁在维持秩序。你想想看，这么个秩序，必须有一个人创造并维持。这个人必须是最优秀的，正如这尊无所不能、无所不知的佛在维持着这洞中的和谐世界一样。没有佛，这洞中的一切也就不存在，秩序也就不存在，更不用谈和谐了。”

“陛下说的对，在我大周国，您就是大佛，没有您，这秩序和谐就无从谈起。”

“你这过奖了，我比不上大佛，我只是一个人，尽自已的最大努力做的最好，让自已的国家强大，百姓幸福，但还是做不好，总是做许多错事。”

他们君臣二人一边走一边说，从山上下来，策马向平城方向驰去。

当他们赶到平城时，永宁寺的香火正浓，人们在这里虔诚地烧香拜佛。乞求着佛祖的保佑和国家的平安。

“当初献文帝建这座寺时，可真没少费力气。”杨坚站在宇文邕身后，看着金光闪闪的佛像说道。

宇文邕上完一柱香，双手合十，拜完大佛。他注视着大佛像，喃喃说道：

“是呀。北魏献文帝天安元年（466年），北魏献文帝拓跋弘在这里建永宁寺，造七级佛塔，高300尺。又造释迦像，用铜10万斤，黄金600斤。这些不仅是当时北魏国的骄傲，也给我大周国带来了佛的庇护。”

“您看，这大佛像高大雄伟，显示举世独尊无可对比的雄壮。它庇护万民，保佑我大周国永世安康。”杨坚歪着头看着大佛说。

“普六如坚，你对佛教很有研究，也很虔诚。你知道朕一年之内四次来同州的原因吗？”

“知道，是想弘扬我佛的伟大，吸取佛的力量，宣化四方，一统天下。”

“错了，这次朕是要下决心关闭境内所有的寺院，收缴所有寺院的财产，将他们分封给朕的有功之臣。放还所有的僧人，让他们过上自食其力的日子，这样会减轻我大周的负担，使我大周更快地走上富国强兵。”

“可是陛下，佛是我大周国的立国之本哪。您这样做会遇到很大麻烦的。”

“朕知道，从个人的角度来讲，朕是佛的子孙，可从国家的角度来说，朕是反对佛的，因为它霸占了国家太多的财产，养了一大批游手好闲的无用之徒。”

杨坚嘴上虽然劝阻宇文邕，心中却一阵高兴。他每次都劝宇文邕以汉家儒学为治国，这遭到了周国鲜卑贵族的强烈反对。而宇文邕却对他的主张大加赞赏，不仅大力尊崇儒学，还在全国各地搜罗儒学名人。灭掉齐国后，更是将齐国的儒学名士李德林、颜之推等引为座上宾，日夜与他们讲经论典，共同讨论儒学、佛学等学说治国的良策。

“杨坚，朕准备大力任用山东的汉人，比如李德林这样的俊才，还有许多儒学知识深厚的汉人，你说，会引起我的鲜卑将军们的反对吗？”

“当然会。陛下如要征讨四方，必须用鲜卑人，如要治理国家，安邦经国，非得用汉学士族，因为他们虽不能打战，却能帮您守天下。”

“可是杨坚，你刚才还尊崇佛教，现在又尊儒，你到底站在哪一边？”

“做人时，应慈悲向善，我尊佛；但目前万事待举，百废待兴，需要人们去努力工作治理国家时，我推儒。”

“你们汉人的唯一缺点就是善变，我要的是明确的态度。这是一个大是大非的时刻，不能再含糊了。”

“陛下，我将坚定的支持您立儒废佛。”

“好。”宇文邕满意地看了杨坚一眼。

为了收复天下汉人的心，更为了统一还在江南陈国，创造出汉朝那样的宏图大业，宇文邕下决心要在自已这个原本信奉佛教的国家推广儒，并彻底压制佛教。他要举行一次公开的辩论，让所有的佛教徒和道士们心服口服。

这时，远远地一骑黄尘中裹着一匹马飞驰而来。马上跳下一人，问过寺外面的卫兵后，直向永宁寺宇文邕的方向奔了过来。

“陛下，卫王宇文直在长安举兵谋反。现谋反已经平息，卫王直已逃向荆州方向。”

宇文邕一动不动地站在那里。听完卫兵的话，他转过身来对杨坚说：“你看，这些无法无天的人终于耐不住性子了。虽然他是我的兄弟，可他一直贪图权势，骄横无礼，欺压其它民族，不守国法。他贵为大周国的皇亲王族，公然谋反，一定要将他追回来，作为典型严惩不贷。”

宇文邕召过卫兵交待：“赶紧回长安，告诉太子，让他无论如何派人把宇文直给我抓回来。”

卫兵下山上马后一溜烟尘走了。宇文邕看着远去的烟尘。自言自语道：“不能再拖了。再拖下去，人心更乱，国家更乱。”

经过几十天的行程，绵延几十公里长的周国军队和他们的齐国俘虏终于走到了长安城外。

第四章　　君臣各怀忧心事　　太子宫中心不安

宇文邕与他的齐王宇文宪并马走在队伍的最前列……齐王宪是宇文邕的兄弟，也是周国最有计谋、战功最显赫的王室成员。

骑在马上的宇文邕有点疲倦，他正在思考庆祝大典的事和下一步国家大大小小的事宜。他总是心急如焚，要办的事太多了。

首行是废佛立儒的事，他一直下不了决心，虽然他几次压制佛教，但彻底废佛将会使到更大的阻力，他本人的思想和感情上也难以承受。但要治理国家，使这个国家真正走上国富民强，安定团结，必须废佛立儒。但同州的大佛及佛像不能废弃，还要建更多的佛像，那是鲜卑人的精神源泉和寄托。还有就是废除卑特权，不能再让他们胡作非为了，他们不能再将汉人、丁零人等其它民族的人视为自已的奴隶和私有财产，所有的人应该一视同仁，都是平等的人。还有就是他的不争气的太子，对太子严加管束，真不行就废掉，未来的国家不能交给无德无能的人。将那些皇亲国戚或有功之臣的孩子们选一批人加入皇宫童子军，让他们从小接受更多的军事和国事训练，以便为大周国未来培养一批优秀的人才。他们先可以干些简单的活儿比如：端水，扫地、整理文书、传递信件、放马、牵马。孩子永远是一个国家的未来，尢其是这些周国精华的后代们，要想成为大周国的精英，他们必须接受艰苦的生活和最严格的训练。

宇文邕转过头，看了看跟在身后的一往无尽的俘虏队伍。这些俘虏中有齐国的皇帝王公大臣，也有齐国最优秀的人才，这些人才必须在大周国受到重用，以便将大周国治理得更好。尢其是李德林、库狄士文这样的人，这几个人是它平灭齐国后得到的几个最重要的人才。齐国的相州是儒家文化发源地，因此，他要重用那里的汉人士族，用正统的儒家文化来治理这个以鲜卑为主体的周国，与所谓的中国正统陈国一争高下，一决雌雄，看谁更有资格来统一这个国家。国家要强大，就必须统一。