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第598章 古礼大祭（第3页）

另一边，麻衣山内。

聋婆婆身穿古朴兽袍，手持一柄狼头巫杖，左右脸颊各抹着三道油彩，和麻衣姥姥一起并排站在人骨祭坛上。

整个人看起来神秘而悠远。

胡菲儿，蟾如玉贴身站在二老身后。

一个手持柳叶轻剑，一个手持九环大刀。

他们的后方，昂然而立的是常家二爷常怀浸、五爷常怀晴。

祭坛四周，各放着四个大鼎。

鼎内香料已经点燃，不停冒出腾腾白烟，将整个祭坛完全覆盖。

每个大鼎旁边，都分别站立着一个纸人兵丁，一名黄巾力士。

纸人兵丁就是陈大计亲封的“四大金刚”。

四大金刚各吹号角，古朴而苍凉；

黄巾力士奋起岩石般的肌肉，猛力敲打牛皮战鼓，轰隆宛如雷鸣。

祭坛更远方百十米处，尸群在三才倒尸带领下，按照方位各自站好。

每只僵尸旁边，徘徊着十只麻衣姥姥从自己鬼国中选出来的厉鬼。

一眼望去密密麻麻、阴气冲霄。

布下的正是“尸鬼瞒天”的阵势。

在这一切的加持下，此刻的麻衣山已经完全和外界隔离，自成一方世界。

祭坛正中间，横放着一个巨大的香案。

香案上同样青烟袅袅，上面摆满了祭品。

此次大祭，完全依照古礼。

《礼记·祭义》规定，祭鬼神时，要进献牲畜的肝、肺、头、心等祭品。

谷类植物则必备黍、稷；

同时献上郁金浸泡的黑黍酒（郁鬯）（汉语词汇，拼音yùchàng，意思是香酒；郁积和畅达。）。

不同季节祭祀时会使用不同的谷物或蔬菜：

即“春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻”，同时要“韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁”。

意即祭拜时韭菜要配蛋、小麦要配鱼、黍要配猪肉，而稻要配雁。

凡祭祀都要献酒，而且进献的酒不能用普通的酒。

《周礼》《春官宗伯·第三》规定：“凡祭祀宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。”

意思是说把郁金掺和在鬯酒里，陈设在行礼的地方。

即《诗经·大雅·江汉》所说的：

“厘尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。”

进献玉制酒勺和黑黍酿制再加上郁金染黄的酒，祭告先人。

所有贡品的最中间，则是被天巫礼器包裹的绝世凶物——巫殇！

此时的巫殇，已经事先被聋婆婆用鲜血画满了神秘的符号。

这些符号在月光照射下，仿佛有了生命一般，不停的流动、扭转。