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第十六章 来自集境的武皇(第2页)

当今苦境,江湖上以儒道释三教为尊。

道尊、老佛、圣夫子三位教主,皆是一等一的高手,在这苦境江湖之上有着极高的影响力,集境虽然也有道门传承,但是早已经衰落,显然不如苦境。

除去三教之人便是隐世高人,比如与他因缘际会的凌绝顶,两人论文论武,相谈甚欢。

至于这两位来访者,气度不凡,能为不凡,同样非是简单人物,想要将其除去有些麻烦,故而短期之内对此事不做考量。

若非集境资源匮乏,导致了集境武者大多实力不堪,又何须身为武皇的他亲自来苦境探路。

“看两位先前在论武道,继续否?”蔺重阳并未询问关于集境之事,因为没有那个必要。

意图入侵苦境掀起战乱的武皇,自然不可能与苦境儒门前任主事和平共处,争王争霸与为了集境百姓是截然不同的立场。

但是。

两名因为友人而结识的武者,萍水相逢,在友人家中坐而论道,可就再正常不过了。

身为统一一方大界的强者,武皇在太易之境的道路上已经走出一段距离,蔺重阳对集境武学,也有一些兴趣。

武皇亦抛弃杂念,抚须欣然道:“先前我二人论道被贤伉俪打断,不若此番由玄兄重定论题,如何?”

以武为名的一代皇者,自有其心胸。

旋即。

蔺重阳划掌成刀,杯中茶水随刀意开始演化:

“自无不可,以我等如今之境界,若只是论武未免无趣,此番便以道来论。

何为道?刀道是道,武道是道,王道是道,霸道是道,天地是道,三千大道皆为道,最后皆归于我道,所谓修行就是这样一个过程。

明心见性,照见本我,纵横顺逆不过在我心一念之间,修行乃以我为主,故,舍我之外皆为外道。

见天地不如见我,拜仙神不如拜我。”

将诸般表象尽数扫开之后,所见者是一种我即天地的无上霸道,即,天地唯我道。

如此胸襟,如此傲骨,让所闻者不由心凛。

“既有兄台珠玉在前,那我便以剑为例,剑本凡铁,因人而成,随心而动,乃是本心于体外之表现,却非本心的全部。”

在蔺重阳讲述完后,武皇剑指一并,同样以杯中茶水为引,开始阐述自己的观点:

“只是器物能够承载武者之心与道。”

囊括世间武学经典于剑上,与意轩邈所行之道有些相似,却远比意轩邈在此道走得更远。

四人各抒己见,彼此交流,可谓相谈甚欢。

不过,最先请辞者并非蔺重阳夫妻,而是与凌绝顶因缘际会的武皇,乘兴而来,尽兴而去,便是如此风骨。

在其离去之前,凌绝顶开炉铸一剑相赠。

剑长仅一尺六寸八,护手剑翼如双叉,剑身轻薄短小,乃一支极为精致的短剑,名曰玉衡天剑。

…………

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