竹语快步跟上一脸深思的孔宣,连喊两声师弟,都没见他搭理,顿时有些恼怒地上前拉了他的衣襟一下:“师弟,你想什么呢?我连连喊你,都不理睬。”
“呃,原来是竹语师姐!”孔宣见是竹语拉住了自己,也就回头笑着回答。竹语向来对他很好,使他很是感动。
“你觉得今天师傅是怎么回事?”竹语盯着孔宣的脸,问道。
“师傅?师傅没有怎么样啊。不是好好的吗?”孔宣一脸讶色地望向竹语,“莫非师姐发现有何不妥?”
“哼,你真个不知?不理你了。我去找石忠去。”竹语见孔宣那装作不知道的样子,赌气地走了,去找石忠了。
“哎,你们怕是在青丘山呆久了吧。老师此番表现,想来应该是已经成了那混元圣人了。”孔宣修为高,为人机灵。早前已经知道老师就是鸿钧门下四弟子,已经得了那钦点圣位。此番表现,倒是可以猜测是成了圣人了。周成终于得道,他自然高兴万分,可自己的道又在哪里呢?圣人之位想来是无望了,还须得好生修炼,日后也好有番保命手段。门中那些亲人般的同门,也能照拂一番。
四百年时光,周成或是外出游历,或是闭关演算天机,或是开讲大道,倒也很快就过去了。
周成从冥想静坐中回复正常,一步踏出,到了人族驻地上空,望着下面熙熙攘攘的人群,悠然一叹:鸿钧门下,成圣在即啊!
老子果然来了,看见周成早已等待在那里,心神牵动下,默算天机,已经知道这师弟已经成圣。惊讶之余,却也无奈,只能上来见礼。
“师弟却是福缘深厚,大道之上,先行了一步。此番之事,还望师弟成全。”老子知道周成有言,所谓擅动人族者死。早前他不惧,此番周成已经成圣,倒也不得不顾忌一番。
“我早有言,人族得享五百年清宁,此后倒是各看机缘。”周成淡淡地说道,老子此番立教,挡是挡不住的。
“大善!”老子见此行不似上次那般不顺,倒也心情好了起来。
“大师兄,我等前来见礼。”却是三清另外两人来了。三人虽多有不睦,但算到此番大事,也不得不来。
“大师兄,准提,接引前来见礼。”排队来看戏了。
“哈哈哈,各位师弟,此番吾当立大教以为成圣之机。只待女娲师妹前来,就成就这教化人族的大功德。”老子心情大好,想到成圣就在眼前,哪里还能平静心情,夸表无为。
“大师兄所言有礼,人族为我所造,女娲与后土二人不敢不来。”却是那女娲携后土来了。
准提一见该来的都来了,开口道:“还请大师兄施展三清大法,创立大教,完善功德。”
“此为正理。”老子带头现出真身,一步踏出,拿出太极图,当空一晃,随即千万道气机散向下面众人。
“吾乃老子,是为鸿钧门下,盘古元神所化。此番立人教,尔等以后皆为我教导。”老子凝声说道。
下面众人受太极图降下的气机牵引,齐齐拜倒,口呼大德。
天外天一阵紊动,天道感应,盘古开天功德和那立教功德齐齐降下,被老子得了,立时成就圣人。老子身上一阵闪动后,一副更为玄奥的圣人之体出现了,只是天道感应,断腿依旧不复,无量量劫依然。以老子为中心,一阵涟漪传遍整个洪荒,灵气激烈地波动起来。周天星斗感应,却也似前番女娲成圣之时一般,大开方便之门,降下无边星光,庆贺一番。
“人教,立!!!”此声一出,洪荒皆闻,冥冥中,众生仿若知道圣人出了一般,齐齐跪倒,遥拜圣人。
第四十六章 鸿钧门下七圣聚,终合天道护苍生
老子一成圣,自号太上老君。
人族自众神现身,老子立教后,也不再停留青丘山附近不出了。五百年的安稳岁月,对于擅长生育的人族来说,是一个发展的黄金时期。生多死少,又有青丘山庇佑,人族居然在五百年岁月里,积蓄不下千万众。随后分部落,齐齐散去,专找巫妖二族势力空白之地,大兴部族,人族大势开始向整个洪荒蔓延。洪荒世界,隐隐有了三大主角,日后争斗似乎已经注定了。
此次老子立教成圣之事,犹如一把偌大的汤勺,在洪荒世界里搅了一下,引起了巨大的波动。鸿钧门下其他没有得圣位的人,本来还带着点侥幸的心理,认为得了圣位不一定就能成圣,努力修炼的话,自己终究也会有机会。可如今先是女娲应了功德成圣,接着老子成圣,而且更有传言,连那最不出众的鸿钧门下四弟子青莲道人都已经成圣,这些可都全是有钦点圣位的人啊。其他没得圣位的人却没见一个能成圣。看来鸿钧大道之言,果无虚妄。
对于几位得了圣位的大神来说,老子的所作所为无疑为他们指明了一个前进的方向。
西方二人率先扯起了大旗,宣称以大慈悲,大毅力建立那西方极乐世界。许诺信得西方极乐者,皆有大善果。所谓一沙一世界,一叶一菩提,只要心中有佛,随处都是极乐,二人亦自称佛祖二圣。鸿钧门下,梵门大法,佛家一脉,终于成了。成圣之日,在那东西方交界处,两人念经诵佛之音绵绵三月不绝,不少人受了梵音中描述的西方极乐的影响,口呼阿弥驼佛,径直入了那西方佛教去了。或做释门沙僧,或作比丘僧侣,日日口念慈悲,不诵黄庭,不拜鸿钧。
三清剩下的元始与通天二人,也照样画葫芦,一立阐教,一立截教。一号元始天尊,一号通天教主。两人虽同属三清,但所立大教却是大有差异,立教的道法根本也是大有不同。
通天之道,主张有教无类,天道之下,众生无差。凡有心向道者,即是有缘。如若授以鸿钧大法,他日成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。
元始之道,主张资质出身,混沌开辟,各种生灵既有三六九等之分,非是天赋异禀或是灵根得道,天生地养,不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类,所谓妖族皆是毛羽鳞鬣,花木虫鱼,飞禽走兽之辈,怎能入得元始法眼。
通天与元始之争也就始于此处了。两人同属三清,盘古元神所化,皆是好面皮,重道统之辈。更有争议的是,两人皆以为对方是错的,倒是埋下了若干祸根,日后道统之争,教义之争,圣人面皮之争,怎能避免。世间之事,越是有身份,有地位的人越看重面皮与自己的主张。周成来自后世,曾亲见两个到学校客座讲学的教授,因学术观点不同,忿然出手,各揭其短,各损面皮。
鸿钧门下,钦点七