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第五百二十三章（第2页）

他和林黛玉“耳鬓厮磨，心情相对”，日则同起同坐，夜则同止同息，比别的姊妹关系更显亲密。

宝玉选择婚配对象的第三个条件是，对方不能说要他走仕进之路或多与做官为宦者打交道一类“混账话”，否则就是入了国贼禄鬼之流。

林黛玉不说这些混账话，因此互为知己。第四个条件是处于被人瞧不起的地位。宝玉交的三个男朋友秦钟、柳湘莲、琪官儿地位都很低下。

他平时所喜欢亲近的是所有的女孩于，而特别关心的却是平儿之类地位特别低下的。

他在初会秦钟时油然而生和那种“老天不公”的感慨，就不是一般人所能理解的。

在贾府，林黛玉在人们心目中的地位是低贱的，所以有人敢于把她和当时最被人看不起的唱戏女孩子联系起来，而她自己也感到别人这样看她，是欺她为“贫民丫头”。

正如紫鹃所说，只是因为贾母的健在，她才保持着小姐的身份;若无贾母，也只好任人欺负罢了。作者每写到诸如平儿、尤二姐之类不幸女儿的命运时，总要写宝玉联想到黛玉，这决不是偶然的。

宝玉正是要选择一个地位低贱但心境高邈的林黛玉，他空虚的感情生活需要黛玉这种人来填补，就像贾母需要刘姥姥来调节生活一样。只不过前者永远，后者短暂罢了。

王夫人和贾宝玉矛盾的特点是什么呢，又统一又矛盾，也就是“离不得的见不得”。

王夫人对儿子的不满不是走不走仕进之路的问题，因为这对贾府并不重要，贡府的荣华富贵不是那个人仕进做官取得的，也不可能靠那个儿孙仕进做官所能保持。

对王夫人来说，宝玉能仕进做官最好，如不能读书当官也无所谓，只要不惹事生非就行。

她对儿子最不满的就是整天和女孩“厮混”，这是既不利于宝玉的名声，也不利于她的名声。

但因为宝玉和贾母住一起，有贾母护着，作为儿媳的王夫人又不好深管，因此就更让她没有一天不忧心。

贾政打宝玉虽出乎她之所料，却也等于替她教训了宝玉;但她又不愿意贾政打死宝玉，因为打死宝玉，等于绝了她。

在贾府这样的大家庭，作为一个女性当权派，要想保住自己的地位，必须要有男孩，那怕是一个傻小子，也比聪明超群甚至当上贵妃的女孩对她更有用。

王夫人本来喜爱的贾珠死去了，不喜爱的宝玉却活下来了，真是爱不是，恨又不是。

贾宝玉对王夫人也是“见不得的离不得”。宝玉深知金锁要与有玉的作为正配的神话是王、薛二姊妹的得意杰作，王夫人是她选择林黛玉的最大障碍。

只有贾母在开始一段时间里是他们的唯一靠山，所以当他和黛玉闹别扭和解后，便拉着黛玉去贾母那里，而不去王夫人那里。

当他意识到金钏儿之死、晴雯之死都与黛玉有关时，这种视王夫人为最大障碍的看法就更明显了。

这一点在“芙蓉女儿诔”中就有所流露，“钳诐奴之口，罚岂从宽。剖悍妇之心，忿犹未释”，前者还可说指袭人之流，后者就不仅是指王善保家的了。

王夫人驱逐晴雯，不正是悍妇的一场绝妙的表演吗，但贾宝玉又离不开王夫人，离不开王夫人所主宰的包括他也生活其间的生存环境。

贾宝玉衣来伸手，饭来张口，没有生活自理能力，连小红这个服侍他多年的丫头都不认识，可见服侍他的人究竟有多少，谁也说不清。

要他像司马相如偕卓文君私奔不可能，要他效法张生与鸳鸯私结夫妻也不可能。他还要依靠现存的生存环境维持生命。

王夫人和贾宝玉虽处于矛盾冲突状态，但从未发生过类似于宝玉挨打那样的剧烈对抗，但他们的矛盾冲突虽不剧烈但却深刻，难以调和。

《红楼梦》表现矛盾冲突的特点正是这样，剧烈冲突的矛盾未必是带根本性质的矛盾，带根本性质的矛盾反而不一定“针锋相对”，“刺刀见红”。

这是《红楼梦》写矛盾冲突和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一类情节小说不同的地方。

王夫人要以牺牲儿子的自由追求、自由选择保持现有的生存条件;贾宝玉却不顾生存条件而坚持自己的自由追求、自由选择。

前者未必如愿以偿，后者也难心想事成，王夫人和贾宝玉矛盾冲突的实质就是自由追求的人生目的因为生存条件的制约而不能实现的悲剧。这决不是“爱情婚姻悲剧说”、“贵族家庭衰亡说”所能概括的。