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第四七〇章 挫虏示威 汝州始战（第2页）

今日的火铳和车阵，包括骑兵小队的应用，草原上的蒙古贵人和军人能做出这一点来，恐怕当年的大帝国仍然会持续。

到了都统这个位置，已经算是满清的高层，可以知道许多秘辛，比如说河间府的那次大失败和相关的风言风语，比如说山东犀利无比的火器，今日多铎在汉城城下打的攻守之战，那股守城明军的火器厉害在满清上层之中也多有传扬，今天看到的，结合起这些传闻，很快就能窜了起来。

难道草原上的土默特部骑兵居然和朝鲜那边有勾结，这个想法诡异无比，可阿塔穆稍微深入的想一下，就感觉到毛骨悚然。

退一万步说，就算是土默特蒙古和朝鲜那股明军没什么勾结，有了犀利火器，并且这般能战的土默特部几万骑兵，也是巨大的威胁，必须要给盛京禀报这些细节，尽管英亲王阿济格和自己的本主贝勒勒克德浑要来，可这些兵马未必会够，一定要再加兵马，而且盛京沈阳和辽阳西边的草原，也需要重兵的防护。

回到了自己的驻地的正红旗统领阿塔穆惊魂未定，立刻是把自己心中所想整理成了两封密信，一封是奏报朝廷的折子，这是给皇帝和摄政王多尔衮看的，一封则是给自己的旗主礼亲王代善看的，眼下这局面，危险啊！

七月之后，满清鞑虏的都城盛京就很不对劲，就在前年，盛京已经有了几分繁华，颇有些大明大城镇的气派，贵人们的奢华，对外征战的节节胜利，还有对外通商的拓展，都让大笔的财富和人口流向盛京。

城内的女真八旗亲贵和蒙古各部的贵人都是享受的厉害，每日间酒宴歌舞，要不就是聚在某家看家养的戏班子，一片太平富贵的景象，这年头谁要是说去城外打猎或者是捕鹰，肯定会被人笑掉大牙，认为是野人土包。

年轻子弟喜欢汉人的姬妾，喜欢大明的服饰打扮，喜欢学大明的官话，这都是整个盛京的风尚所在，越来越多的女真年轻人不会射箭，甚至是不会骑马，这反倒被认为是贵人的举止。

当日间皇太极对这些事情头疼之极，他知道，如果女真脱去了那种野蛮，那就变得腐败和散漫，他想尽了各种的方法来改变这种作风，可惜收效甚微，反倒是让各旗的亲贵子弟颇为的反感。

不过，皇太极的威信极高，这种处罚众人还不敢如何反对，只能是背后说两句罢了，而多尔衮成为摄政王之后，他要争取各旗各方势力的支持，对这种事情就不能管的太多，并且他没有资格去约束别人，因为多尔衮就是盛京城内汉化的典范，一向是以这种风潮的首领。

所以这两年，这些满清的亲贵子弟都是玩的太疯了，老派的人物都是看不惯，每日间冷言冷语，可也无法改变什么。

在没有李孟的历史上，八旗的军队在入关之后腐化堕落的极为厉害，如果没有汉奸军队的支撑，他们根本无法夺取天下，能不能保住自己的族群延续都是很难说。

可在崇祯十七年的七月，倒是有了少许的改变，有人开始在盛京约束这些亲贵子弟无节制的奢侈行为了。

而做出这个约束的人正是这种奢侈汉化行为的代表人物，摄政王多尔衮，多尔衮以顺治皇帝的名义颁布了旨意，要求女真和蒙古八旗的子弟，在十四岁以上的必须要进行的弓马和武技的考核。

如果考核不能合格，那就会被剥夺前程，削没俸禄，如果各旗的不合格的亲贵子弟太多，这个旗甚至会被剥夺人口牛录。

剥夺人口牛录，这是满清之中最大的惩罚了，各个旗的强弱完全就是依靠旗丁的多少比较，剥夺该旗的人口牛录，等于是砍了这些旗的命根子。

当年努尔哈赤圈禁舒尔哈齐，皇太极圈禁阿敏和莽古尔泰，都是剥夺削减了他们的旗丁牛录，被认为是狠辣之极的手段。

这个旨意一发出来，盛京和辽阳各处都是大哗，各旗的亲贵都以为摄政王是不是疯了，就连在吉林和宁古塔那边都有激烈的反馈。

不过更加出人意料的是，各旗的旗主都是明确的表示支持，不管和多尔衮有没有矛盾，都是明确的表态，肃亲王豪格、礼亲王代善、回到盛京的郑亲王济尔哈朗都是如此，并且派出自己的摆牙喇亲兵协助执行。

实行了不到半个月的时间，各处都是怨声载道，可却不得不跟着执行，朝鲜的攻城失利和辽中边境突然出现的敌对蒙古骑兵，让满清面临着内部作战的危险，他们相对较少的人口让他们在各处防御的兵力捉襟见肘，必须要开展全面动员了。

在偌大的十王亭之中，只有这四位亲王坐在里面，每个人的脸色都不好看，方才一名笔贴式刚刚把正红旗都统阿塔穆的来信念完。