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第三百四十一章 棉布换宝石（第2页）

就施施然跟着g伯爵夫人，进他们的船队里看货做交易了。

外国贵族不像华夏人那么含蓄，做个生意还要先应酬掩盖一番，好像如此一来就不会那么铜臭气了一样。实际上只是掩耳盗铃，只要开始做生意就不可能不计较。

林婉婉一上去，就直接由g伯爵夫人引荐给了g伯爵和他的商业助理们，大家开门见山地谈买卖，直奔主题。

这个时代全世界的价值观里关于商人的看法都很一致——那就是低等、卑贱、市侩，上等高贵之人唯恐对他们避之不及。

权力的独占性，使得统治阶级对于资本有着天然掌控欲，不可能放任商人坐大。

管仲提出的著名“利出一孔”，就是权力对资本掌控的理论总结。

全世界的上流社会中，别说自己亲自经商，就是亲戚里面有一户是商户，那也是大大丢脸的事情。

家里有待婚年轻人的，更是感受明显，因为这门商户亲戚会大大拉低他们的门楣，直接会影响他们在婚恋市场的身价。

这一点，无论是历史资料里还是世界各国的名著里，都有很明确的记载和点评。

所以来自狮子国的这位伯爵，将伯爵勋章擦得蹭光发亮，时时别在胸前向人宣示着自己的爵位，很明显就是因为这是他唯一能得到别人尊重之处了。

会亲自出来经商的外国贵族，百分百都是家道中落，甚至可能只剩一个贵族名头，别的什么都没有的破落户。

否则再厚颜无耻的人也不会亲自上阵的，多半是雇佣人手或者放权给仆人经营。

参考大唐贵族就知道，垄断了大唐大部分产业和店铺的人不是商人，而是世家。

但世家首先是世家，所以他们祖上即便传下再多田产和铺子也不会被归为商户，毕竟他们都是请人打理的。

而真正的商户是在朝中无人的家族，在政治上没有话语权，他们才只能沦为贱户。

通俗点讲，就这是双标，全世界都这个玩法。

正如林婉婉现在有了乡君的身份，再买铺子买奴隶做买卖，就不会被归为商户。

官家的身份就是最好的保护伞，有了品级等于是有了进入他们“自己人”圈子的入场券。

这次来海城，云裳给林婉婉备了一箱子棉布和少数铜钱当货币使。

这些纯棉棉布还是林婉婉去年在琼州买的呢，本来是想送给族里女人的，被林族长反对，因此就一直放着也没地方用。

这次出门得匆忙，又是坐的小船，带多了东西不便。因此云裳直接让人从库房抬了价值高又不算特别占地方的棉布出来，如今倒是正好用用上。

拿铜钱换宝石，对方不乐意；拿丝绸和金子换宝石，林婉婉不乐意。

用这种在现代才十几一米而大唐巨贵的棉布，以物易物，双方都很满意。

林婉婉从鄮县一共带来了五匹米白色纯棉棉布，经过一番讨价还价之后，换来了对方一小匣子的各色宝石。