这肯定不能仅仅用道法玄妙来解释了……
总有原因的,很深刻的原因。
张余闲想归想,琢磨了一下后,也没耽误手上的还击,从内袍里掏出一张黄纸符,直接贴在直接的额头上,黄纸符上的符咒纹路即刻散发出微光,沿着纹路流转,从外边看着,会感到一些诡异。
而对面的张余闲,就是这么个观感,除了觉得很不常见外,有着不常见的诡异之外,更多的是好奇,他手上的攻击一停,想要看看对面搞什么名堂,看看,有什么出人意料的威力。
其实,这张符,还真的谈不上什么威力不威力的,不是对敌的手段,起码不是直接对敌的。
这是一张文昌符,他师父说过,这种看似作用不大的符咒,才是最能体现龙虎山作为道教祖庭、符箓大宗这个地位的,在这些不起眼的符咒中,蕴含着比那些威力绝大的符咒更大的内涵。
当然,内涵大归内涵大,还是不代表着威力大,也就是说,在对敌的时候,不能作为依仗。
这一点,让小道士大感失望,甭管师父是个什么看法,他是没有心思去琢磨什么最能体现龙虎山符箓大宗的内涵。
这一张符,他此时用出来,主要是为了增幅他的精神力的,文昌符,作用就是醒神醒脑,安定心神,耳聪目明,传说,当然是出自他师父之口,张清烛很明智地将之归类为传说,他师父说过,这张符,还有增长智慧的强悍作用。
自然,他是不信的。
在他看来,这个说法,即便是在这个神神鬼鬼的世界里,依然被他划归为迷信一类。
贴一张符,就能增长智慧,这也太扯了……
真有这个功效,这个文昌符,应当被称之为龙虎山第一符,或许是道教第一符,更甚是天下第一符。
不过,实用主义深重的小道士,出于谨慎考虑,还是选择将信将疑,毕竟也是出自于自己师父之口,断然否定、一点不信,也过于伤师徒情分了。
不过,效果也是很不错的,在安定心神、畅通思绪方面,确实有着可以明显感觉到的效果。
这个效果,张清烛感受得到,而张余闲也看得到,对面的小道士一贴上那张黄纸符,他立马就感应到了,空气中的魔法元素能量在迅速涌动,如果说之前的情况,是张清烛可以感受到魔法元素在浩荡近乎沸腾,那么,现在就连张余闲也可以很明显地感应到,有一股强大的能量在空气中涌动着,压迫排挤着天地灵气在这片区域的散布。
张清烛再从内袍掏出五张黄纸符,一扬手,直接将手中的符纸抛向半空中,这些抛离出手的符纸,有着截然不同的境遇,刚被抛到最高处,刚要往下掉落,随之火光冒出,当即将这五张黄纸符给焚烧殆尽。
化作灰烬的些许残余掉落地面,融入进泛起亮光的魔法阵里,这几张符就出现了这么一瞬间,就完成了各自的使命了。
张清烛耍这一手,完全是无奈之举,虽说他现在也是魔女之身。可以修习魔女传承,可以施展魔法,但是,他实际上连一个魔法都不会,那自然是谈不上施展的。
但是,谈不上施展,却也不能说他此时就用不出魔法来,或许是得益于魔女传承的强大,即便他没有修习过一个魔法,可是,那种本能,那种隐隐的悸动,促使他采取一些行动来,他也确信,是可以有效果的。
这一番话,看似有着矛盾,但就是张清烛真是感受,他不能施展魔法,意味着他不能主动地有意识地选择一些魔法来对敌,他可以做一些行动,也认为这些行动是效果的,却不能算作施展魔法,是因为,这些都是被动举动,他不能主动选择,也不能预先知晓这些会出现的魔法到底是个什么样效果与威力。
而应付这种情况,张清烛灵机一动想到了符咒,用龙虎山的符咒作为媒介,来主动施展出魔法,用魔法来运行道教符咒的术法,以此来规避符咒对他的施法限制。
就他现在的这个修为,充其量也就是可以同时施展几道符,而用魔力来施展道教符咒,用脚下庞大的魔法阵来演化符咒的术法,并将之放大,那就大大地超越他现时的局限,极大地增强他的实力。
张清烛手掐指诀,再指引向前方,道袍一甩,手指对准张余闲,与此同时,风声呼呼,一道道近乎看得到的气流轨迹环绕在张余闲的周围。
这是道教的符咒,风之锁。
一道道无形却此时近乎可以感受到的气流,仿佛拧成了一条条粗大的绳索,霎时疯狂蔓延,缠绕在张余闲的腰间。
张清烛看到这一幕,不仅点头,这些绳索一点缠绕到目标上,就完成了最后的步骤,成了一个真正的锁。
在这个过程中,张余闲并没有托大,在那些蜂拥靠近过来的一道道气流还没接触到自己的身体时,就悍然出手,打出一拳拳暴烈的拳劲,可是像炮弹一样的劲拳对于这些透明的气流却作用不大。
一个个冒火的拳头虚影穿透空气,落在了更远处,爆发出一阵阵巨大的爆炸轰鸣。
“雷霆召来……”
趁着这个难得的在这个貌似占着上方、占先手的时刻,张余闲打铁趁热,随即御使着另外一张符,召唤天上的雷霆。
这个雷霆,跟一般的道法有着很大的不一般,是从刚才那还没散尽的火红色晚霞般的云雾上直接劈下来。
这些从云层中劈打下来的雷霆,跟直接从施术者身上爆发出来的雷或者电,极不一样,除非是对于雷有着极高造诣的道人,要不然,就算是龙虎山道人这样天生让雷亲近的群体,依旧难以抵挡,更谈不上免疫这样的伤害。