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第176部分（第1页）

这般以心印心的传法，在禅宗乃是托付传承衣钵的重大标志，比密宗的所谓灌顶传法有过之而无不及！

即使三论宗没有相关规定，但此事之后，石之轩已经自动升级为嘉祥最亲近的嫡传弟子之一！

不管之前嘉祥是何目的，也不管此刻嘉祥与石之轩各自的内心是如何作想，在其余三大圣僧这等修为境界的佛门高人看来，此事既然发生了，那就是二人之间的深厚‘缘法’，冥冥中自有定数！

而身为新一代的圣僧种子，石之轩若是连这点儿‘禅机’都不明白，那真是朽木不可雕也！

果然，在他对嘉祥拜称‘师尊’后，四大圣僧齐齐面露赞许，嘉祥更在道信开口之前，就以师尊的口吻吩咐道：“痴儿不必如此，起来吧！”

嘶哑低沉的音色一如既往，但明显中气不足，吐字带颤，果是真元大伤！

当然，嘉祥之所以敢于如此不计后果的耗费心力，正是仗着与其他三位圣僧待在一起，而想要在其余三位圣僧的护持下杀死嘉祥，当今之世，除了有可能修成‘魔仙’的向雨田之外，再无人能够做到！

石之轩再次合十叩拜一下，才就此盘坐在地。

见他身心清净，随意端坐，便犹如白莲玉立，一尘不染，圣洁慈和，深具佛门妙相，嘉祥不由微微颔首，轻声问道：“大德，你明白了么？”

石之轩合十恭声道：“弟子愚钝，只觉恍恍惚惚，懵懵懂懂，似明非明，似得非得，似失非失……”

四大圣僧眼神齐齐一亮，嘉祥满意道：“恍惚是道，懵懂是佛……你很好，很好！”

其余三大圣僧亦齐齐合十道：“善哉，善哉！”

即使三人吐词语气相同，快慢节奏亦相同，但石之轩还是清醒感受到三种截然不同的韵味——到了四大圣僧这等境界，毕生所修禅意自然而然会浸入一言一行，说话韵味也不例外。

道信哈哈一笑，道：“大德与嘉祥缘分匪浅，今后不妨多去栖霞寺走动走动，聆听三论宗诸位大师的高论。”

石之轩应道：“多谢师尊指点！”

嘉祥微微摇头失笑，却并未反对，显是默许石之轩可以随意到三论宗进修佛法武功。

须知三论宗历史悠久，在中土也已兴盛了一百五六十年，绝非仅止嘉祥一位佛法武学宗师。

而经过这一阵暗暗回气，嘉祥已能够安然坐好，以佛门真气迫干浑身汗水，只是眉宇间的黯淡，证明他的心力及精神仍处濒临枯竭的状态，非是短时间可以复原。

帝心尊者取笑道：“道信倒真狡猾，给大德当了十年便宜师父，也没传授什么好东西，反是嘉祥还未受过拜师礼，就已将压箱底的禅心感悟送了出去，亏得不轻！”

嘉祥大师苦笑摇头，智慧大师微笑点头，气氛颇为古怪。

道信反驳道：“除了贫僧自创的【达摩手】功夫，禅宗家底可早就在大德面前抖落干净了，而【达摩手】虽说是我的压箱底陈货，可并不适合大德。

这点大德自己都清楚，别说你们不清楚？”

智慧大师附和道：“这点我们都清楚，单看大德浑身流露的清净空灵气息，就与道信你那脏了吧唧的【达摩手】完全是两码事！

特别是你那【达摩手】里的招数，不是什么‘拈柴择菜’，就是什么‘挑粪施肥’，白白污了大德的洁净？”

石之轩适时合十讷讷道：“弟子惭愧……”有个喜欢挑粪的师父，洁癖就是一种罪啊！

帝心尊者道：“关你何事？……参禅之时，有人喜欢种地，有人喜欢抠指甲，有人喜欢揉心口，贫僧就喜欢耍禅杖，本是个凭自然本性，哪能勉强，勉强又有何益？”

“弟子受教了……”石之轩应道。

他明白，‘种地’是指道信大师农禅并重的风格，耕地施肥亦是参禅法门，光听【达摩手】里招数的名字，寻常人肯定会将之当作庄稼把式；

‘抠指甲’说的是嘉兴大师的【一指头禅】；‘揉心口’说的是智慧大师的【心佛掌】；‘耍禅杖’就是指帝心尊者自己的【大圆满杖法】。

禅法武功到了他们四人的境界，更讲究章法随心而起，举动任意而发，出招怎么顺手怎么来，怎么合意怎么来，而各自所创的功夫路数，自然是深谙个人的心意及习惯。

别人就算学了去，使出来也没他们自己那般得心应手。

道信笑道：“大德的绝活儿是念经，可我这做师父的一向口舌木讷，不会什么‘舌绽莲花’的功夫。

传闻诸葛亮倒是有一套‘舌战群儒’的本事，可惜早几百年就死了，要不然贫僧还能托关系、找门路，让大德去诸葛亮门下舔脸请教！”

其余三大圣僧莞尔一笑，而石之轩被打趣，只能眼观鼻，鼻观心，无动于衷。

开完玩笑，道信才道：“大德融汇禅宗法门，自创的这套清净禅功就很好，为师也没什么好指点的。

若是大德想要自创一套拳脚功夫，为师也不吝于以【达摩手】抛砖引玉！”

凭四人的眼力及感应，自然从石之轩自然流露的先天气息上，瞧出了他所创、所修之【摩柯无量慧经】的些许门道，知晓他在禅法内功一道，已开始走上适合自己的路，外人无从干扰。