林平之三人及两位中年僧人心中更惊,两位当事人分明隔空对拼一掌,竟犹有余力收敛余波,维持悬空棋盘,在真气收发掌控之上,可谓登峰造极,骇人听闻!
“我佛慈悲……老僧妄动嗔心了,罪过罪过!”老和尚一脸虔诚,“岳教主请先手……”
岳不群心里对老和尚的装腔作势嗤之以鼻,脸上微笑道:“老君三戒,一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先……还是上师先请!”
这般隔着丈许不断输出真气维持棋盘,所耗真气和心力比之与同等级高手过招仍要超出数倍,容不得半点疏忽!而先手固然在弈棋上占些便宜,但在真气消耗上却是吃些小亏。
此间取舍,两人皆欲避虚就实,宁可不要先手,也不能在真气消耗上吃亏。否则,万一棋局未毕而真气难以为继,岂不输得冤枉!
眼看岳不群老神在在,怡然微笑,不骄不躁,似要这般僵持下去,老和尚暗暗寻思,若是就这样不咸不淡的对峙,我邀他会面的苦心可就无疾而终了!
缓缓吸口气,老和尚微笑道:“既然岳教主诚心谦让,老僧就却之不恭了……”顿了顿,又道:“香炉腾烟,火生土……老僧便以石子做棋吧!”
但见他右手作掌刀状,对着侧方数尺外的一块山石斜斜虚劈两下,无声无息之间,那山石的棱角陆续崩飞指尖大小的两小块儿,径直射到悬空棋盘之上,落于两对角的四四咯位置。青灰横线上立时生出柔和吸力,将两颗石子牢牢吸住不动……
岳不群眼角一动,这老和尚好厉害的刀法,运气发劲毫无烟火气,已入化境矣!
既然老和尚先落了两子为势子,岳不群当下道:“奶滑茶润,水生木……贫道以草木为棋……”
说着岳不群心意一动,体内先天紫气立时化为至阴至柔之气,右手并指如剑,手臂探过矮几,隔空对着身前数尺外空地上的细长荒草微微一点。
不见风吹草动,却有两根荒草齐齐断裂,半寸枯黄草尖轻飘飘翻飞上升,直至悬空棋盘的另外两对角的四四呼位置。
同时左掌输出真气不动,心神却遥遥控制悬空棋盘上的奶白竖线内的真气将草尖吸住……
但他默默感应,只觉仅此一会儿,真气和精神都已消耗不少,而且依此算来,他最多控制百余枚草尖附在悬空棋盘上就到了极限!
当然,他相信,以老和尚那差劲的真气精纯度,必然消耗更快,控制更废精神……
接着老和尚右手掌刀再次虚劈山石,削石为子,迸至棋盘,岳不群也紧随其后,剑指断草,草尖为子。
不约而同地,两人越下越快,顷刻间已下了十余子,显然都想在真气和精神消耗殆尽之前率先取胜。
老和尚明显精于棋道,棋力超凡脱俗。
反之岳不群平日里并未注重锤炼棋艺,棋力本来只是上佳,算不得最拔尖,而此刻心灵浸入空明,默运元神推算,心念棋力之强,立时堪比绝顶国手,与老和尚对弈丝毫不落下风,相互攻杀。
但如此施为,他的精神消耗也更快了数分。
好在他经过十数年积累,于【炼气化神】一关成就惊人,自认元神强大充盈已极,绝不输与世间任何人。此时消耗固然惊人,但坚持数个时辰还是绰绰有余。
六十子后,老和尚额头现汗,气息稍有波动,但见到岳不群仍自气定神闲,不由暗暗叹息:能够练成先天罡气者果然不凡,精气神混元如一,堪称陆地神佛……
一念至此,老和尚将黄教秘传的大日轮转心经运至极限,周身透出淡黄毫芒,犹如金刚法相。
见此异象,岳不群立知密宗神功非同凡响,不敢怠慢,当下周流不息的先天功自然而然即运行迅疾,精气神愈发凝聚,浑身亿万毛孔一齐吞吐天地精气,面上肌肤流光盈盈,紫芒隐现,恍若仙人。
果然,但见老和尚右手虚劈山石,落子不停的同时,而左掌竟徐徐推出数寸,岳不群立感自己真气控制的奶白竖线受到压迫,形态不稳,而奶白竖线黏住的数十枚草尖也被一股大力排斥,似要跌落。
岳不群眼神一寒,“上师好手段……”说着同样左掌加大真气,维持奶白竖线稳定,牢牢黏住草尖之余,更分出数股劲气去破坏老和尚控制的青灰横线,排斥老和尚的石子。
而且岳不群右手剑指隔空点断草尖之后,也不再以巧力让草尖自由飘浮上升,而是耗费大量精神,控制着剑指点出的至阴至柔劲气传导一部分附在草尖上,让草尖犹如箭矢般激射到悬空棋盘上……
而每次草尖撞在棋盘上,其蕴含的至阴至柔劲气都会引起附近的青灰横线剧烈震颤,石子似要跌落,逼得老和尚分出更多真气和精神去稳定青灰横线和石子。
待到八十余子,老和尚神情已有萎靡之色,而岳不群同样额头现汗。
若是真正的动手过招,岳不群有信心在数百招之内胜过老和尚,而且脸不红气不喘。但此刻这般隔着两丈远对坐,硬耗真气和精神,明显让年老体衰的老和尚避过了体力和招式方面的劣势,占了大便宜。
而且,岳不群很怀疑,老和尚其实并不擅长真刀真剑的打斗,毕竟活佛的一举一动都在藏蒙信众眼皮底下,要严格遵守密宗戒律,不大可能随意修炼杀气腾腾的武功招式……
眼看老和尚就快坚持不住了,而自己也累得够呛,岳不群眼神一闪,决定再加一把火,提前击溃老和尚!
第一百六十五章一错再错
十余年的苦心参研,岳不群的截剑术不仅早已完善,而且还晋入更为神奇玄妙的截剑道。
一字之差,实乃云泥之别。所谓截剑术者,克敌制胜、除魔卫道之剑术,专用于武功招式。而截剑道,却是一种类似日月交替、四季流转的恒久道理。