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第312章（第1页）

太子在第一次见到地球仪并且确认它的的真实性之后，也确实升起过扩大国家领土的想法，但是当时从各处地方收集到的资料都显示，出了大清西方比不上大清富裕，又有天高路远、水土不服的顾虑在，这个想法没多久就被弃之脑后。

再加上大清内部都有贫困百姓生活艰难的地方，更何况外界不知名的远方呢？

现在想来，那些说西方贫瘠，远远比不上大清物产丰富之类的话，到底是哪里传出来的呢？

与之相反，没有人传言，而是大家无一例外的无视了海外西方的发展，很少有人重视。

而且，胤礽又回忆了一些关于那些传教士的话语，好似……从未说过自己国家的不好之处，并且也向康熙展示过从西方而来的一些技术、算术、文学艺术这些内容，太子住在宫中对这些传教士想做的事还是十分熟悉的。

他们是为了宣传所谓的天主教教义，扩散信徒获得信仰而来，为了能够让康熙同意也贡献了十分罕见的物件过，但是这些消息往往不会流出宫外。

越是思考，胤礽的内心就越是沉重，他将问题说出口问了在座的几个兄弟。

太子胤礽："　如果、我是说如果没有弘景，你们在知道西方的一些发展后，觉得它会威胁到我们大清吗？"

太子胤礽："　西方传教士带来的一些技术、还有一部分少见的所谓“科学的仪器”、还有他们国家的一些文化理念……从中可以得到什么？"

胤礽也知道康熙曾经对西方的自然科学这些感兴趣过，也请来了西方传教士进行过系统的学习，只不过汗阿玛学习西方的知识更多的也只是为了满足的自己的好奇心以及为了更好的知己知彼，维护自己的统治需要。

上行下效，他们这个做儿子的也或多或少的接触过西学，但是更深层次的了解却是不多的。

十四阿哥胤祯："　那肯定是我们大清最厉害！西方那些都是些奇淫技巧，算不得上台面。"

十四的话脱口而出，天朝上国可不是说说的，他们满人最开始想要入驻中原，不就是因为这是自古以来的政治中心所在吗？虽然这个政治中心从明朝开始国都渐渐挪到了长江以北的京师，他们大清直接占领了这片土地后，也顺承了前朝的大部分政治决策，修改融入满清的规则完善后发布出去，才渐渐变成现在这般满汉大臣一同出现在朝堂的稳定局面。

比起那远而不知的西方，如何稳固大清的统治才一直是大清皇帝想的最多的事，而作为储君的太子胤礽，以往也遵循了这一点。

胤禛和胤禩两人都没有开口说话，显得有些沉默，太子倒也不急，听到十四的话也没说什么，只耐心等着两人的回答。

胤禛原本是最不关心这些西方传教士的，相对而言，前些年他开始接触佛教，了解了部分佛教教义，勉强算个信佛的，对于西方传教士提倡传教的内容都不置可否，不重视而且略微排斥。

而对于西方带来的技术内容，胤禛之前并没有太大的好奇心和探索欲。

就算到了现在，胤禛对西方有关的信息依旧是排斥居多，可是他也知道这样不对了，取其精华去其糟粕，这才是真理，只因自己的喜恶丢失了对国家发展有利的事务，那才叫因小失大。

太子在第一次见到地球仪并且确认它的的真实性之后，也确实升起过扩大国家领土的想法，但是当时从各处地方收集到的资料都显示，出了大清西方比不上大清富裕，又有天高路远、水土不服的顾虑在，这个想法没多久就被弃之脑后。

再加上大清内部都有贫困百姓生活艰难的地方，更何况外界不知名的远方呢？

现在想来，那些说西方贫瘠，远远比不上大清物产丰富之类的话，到底是哪里传出来的呢？

与之相反，没有人传言，而是大家无一例外的无视了海外西方的发展，很少有人重视。

而且，胤礽又回忆了一些关于那些传教士的话语，好似……从未说过自己国家的不好之处，并且也向康熙展示过从西方而来的一些技术、算术、文学艺术这些内容，太子住在宫中对这些传教士想做的事还是十分熟悉的。

他们是为了宣传所谓的天主教教义，扩散信徒获得信仰而来，为了能够让康熙同意也贡献了十分罕见的物件过，但是这些消息往往不会流出宫外。

越是思考，胤礽的内心就越是沉重，他将问题说出口问了在座的几个兄弟。

太子胤礽："　如果、我是说如果没有弘景，你们在知道西方的一些发展后，觉得它会威胁到我们大清吗？"

太子胤礽："　西方传教士带来的一些技术、还有一部分少见的所谓“科学的仪器”、还有他们国家的一些文化理念……从中可以得到什么？"

胤礽也知道康熙曾经对西方的自然科学这些感兴趣过，也请来了西方传教士进行过系统的学习，只不过汗阿玛学习西方的知识更多的也只是为了满足的自己的好奇心以及为了更好的知己知彼，维护自己的统治需要。

上行下效，他们这个做儿子的也或多或少的接触过西学，但是更深层次的了解却是不多的。

十四阿哥胤祯："　那肯定是我们大清最厉害！西方那些都是些奇淫技巧，算不得上台面。"

十四的话脱口而出，天朝上国可不是说说的，他们满人最开始想要入驻中原，不就是因为这是自古以来的政治中心所在吗？虽然这个政治中心从明朝开始国都渐渐挪到了长江以北的京师，他们大清直接占领了这片土地后，也顺承了前朝的大部分政治决策，修改融入满清的规则完善后发布出去，才渐渐变成现在这般满汉大臣一同出现在朝堂的稳定局面。

比起那远而不知的西方，如何稳固大清的统治才一直是大清皇帝想的最多的事，而作为储君的太子胤礽，以往也遵循了这一点。

胤禛和胤禩两人都没有开口说话，显得有些沉默，太子倒也不急，听到十四的话也没说什么，只耐心等着两人的回答。

胤禛原本是最不关心这些西方传教士的，相对而言，前些年他开始接触佛教，了解了部分佛教教义，勉强算个信佛的，对于西方传教士提倡传教的内容都不置可否，不重视而且略微排斥。

而对于西方带来的技术内容，胤禛之前并没有太大的好奇心和探索欲。

就算到了现在，胤禛对西方有关的信息依旧是排斥居多，可是他也知道这样不对了，取其精华去其糟粕，这才是真理，只因自己的喜恶丢失了对国家发展有利的事务，那才叫因小失大。