彤云如虹,壮涌似洋,气象之大,化盖周天。
毫不夸张的说,韩湘子之前九色宝莲吸收那些香火愿力,在其面前,连溪流也算不上。
有萤火与皓月之别。
或许,这也是九色宝莲下一枚莲子,迟迟未曾凝聚的原因。
看来所需要的“养分”要比之前多出不少。
……
这武当山,众峰嵯岈,黛山幽涧,浮岚暖翠,风景之盛,比之终南山还更甚之。
所谓“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”,便是形容这武当山这壮丽之貌。
除此之外,还有古迹云台,宫殿楼宇。
站在云中望去,可见一派仙山琼阁之景,浑然天成,蔚为壮丽。
有诗人曾赞“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑,楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”。
韩湘子这几日,沉醉其中,寄情山水之间,倒也悠哉。
只不过。
是日,韩湘子在那香炉峰,一溪涧长岩上躺卧之际。
忽得。
耳畔传来了真武大帝的声音:
“湘子,你师尊来了,速来真武大殿。”
闻言,韩湘子心神一凛。
忙腾空而起,驾云去往了那玄炁玉虚上境天中。
韩湘子在玄炁玉虚上境天待了多日,也算是熟客,故而来到这洞天里,不要天丁指引,便找到了那真武大殿所在。
他当即,驾云而去。
一来到大殿,就见殿中坐在二人。
其中一人,正是韩湘子的师尊,正阳开悟传道真君汉钟离。
另一人,头戴金箍,手持一拐,肩背一黄皮葫芦。
瞧见他,韩湘子顿时了然,想来他便是八仙之中的铁拐李。
相传,这铁拐李,名为李玄。
本是一眉清目秀、文质彬彬、相貌俊逸的读书人,只因仕途不顺,便一心求仙问道。
待学有所成之际,在石笋山修行闲暇之余。
他在山上漫步游赏,骤听仙乐嘹亮,抬头一看,空中祥云缥缈,霞光万丈,瑞彩千条,近空出现一头青牛和一只仙鹤,上面各自坐着太上老君和宛丘两位老祖。
那太上老君见其颇有慧根,就带他同游了七日。
谁知,他道童看守其肉身不当,将其烧了。
最后,李玄元神回来,不见了肉身,只得附身在一刚死的乞丐身上。
不仅外貌丑陋,连身体也有缺陷,是个瘸子。
对此,李玄先是苦恼不已,好在太上老君及时现身,耐心相劝,他才放下了我见心结,最终积德行善,被太上老君度化成仙。
其实,以铁拐李今时修为,治好那瘸腿,乃至于改头换面,可不费吹灰之力。
只要他想,心念一动,就能和其心意。
但铁拐李成仙多年,始终以这副邋遢之貌示人,其实有着自己的考量。
他明白,只有以此番容貌,才能更好看见众生疾苦,世间百态。
这是一种大修行,也是一种大心境。
故而,面对铁拐李,韩湘子十分尊重。