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第25章（第3页）

④金虬：即铜龙。古代用漏壶计时，置铜龙于漏壶下端，水自龙口缓慢流出，观看壶内水面刻度即知时间。

⑤罗帏：用轻软的纱罗做的帐子。此指闺房。灯花结：灯烛结花，房间里显得更昏暗。旧俗相传，结灯花表示有好消息。

【简说】

这首词是写女子怀念远方情人的。上片写景，主要是写户外的静景，只有“风”是动的，但在杏花、明月、楼荫、斜影的衬托下，寓动于静，给人以至静之感。虽从字面上看写的全是周围的环境，全是景物，并没有人，没有情思，但“此中人”的情绪还是可以揣测到的。下片写人，主要是写户内少妇的愁思。她独居闺中，因心怀远人而久久不能入睡。此时因灯蕊结花而室内光线愈加暗淡，室外则夜雾迷茫，一片沉寂，只有那计时漏壶发出的滴滴答答的水声透过烟雾而随风飘来，更觉声声哽咽。这里并不直接写人的神态，但却把人心的愁苦表现得十分真切。

春闺怀远是词的传统题材，前人写作极多，但往往过于浓华而缺少新意。此词却“纯任自然，不假锤炼”（《蕙风词话》），显得淡朴清雅，毫无陈腐的富贵气和脂粉气。写环境不事镂金锗采的雕绘，只把花月楼台的淡景勾勒出来；写人物不事愁红惨绿的夸饰，只把长夜难眠的凄苦心境真实地写出来，一切都那么自然，从而创造出一种本色天然的美。因此，范成大的这首小词在这类作品中是别具一格，有较高艺术价值的。

鹧鸪天

休舞银貂小契丹①，满堂宾客尽关山②。从今袅袅盈盈处③，谁复端端正正看④！模泪易⑤，写愁难。潇湘江上竹枝斑⑥。碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。⑦

【注释】

①银貂：白色的貂裘，当为异族装束。小契丹：番乐，是契丹族的一种舞蹈。契丹，古代北方的一个少数民族，居住在西辽河上游（今内蒙巴林右旗）一带，曾建立契丹国，后改国号“辽”，系北宋主要敌国之一。②尽关山：言尽是从边防前线而来。③袅袅盈盈：形容摇曳轻柔的舞姿。④端端正正：形容观舞者聚精会神、认真欣赏之情状。⑤模：即摹写，表现。⑥****舜南巡死于苍梧之野，他的两个妃子娥皇、女英追至湘江边，泪洒青竹，尽成斑痕。此名即用此意。⑦寥落：冷清，冷落。

【简说】

这首词可能是作者自桂林去四川，途经潇湘时，或是到了成都以后（1175—1177），观舞有感而作。“小契丹”即是契丹族的一种舞蹈。契丹是我国古代北方的一个少数民族，曾建立契丹国，后改国号为“辽”，是北宋王朝的主要敌国之一。先于北宋二年（1125）为宋金所灭。在亡国的遭遇上，北宋和他有相似之处。这首词就是作者在观看了“小契丹”舞蹈之后，触景生情，抚今追昔，而写下的一首旨在抒发亡国忧愤的优秀词章。

当时的南宋统治集团，对于金兵的入侵，先是一味求和，直至中原沦陷，继而偏安江左，苟且偷生，竟发展到后来对金称侄纳贡，丧权辱国。同时对待朝内的主张抗战的有识之士则不断地予以迫害和打击，使许多爱国人士颠沛流离，展转迁徙，岁月虚度，蹉跎无成。爱国词人范成大就是生活在这样严酷的现实当中。他感到壮志难酬，人情压抑而又无处倾诉，词的末二句便用烟雾迷蒙，斜晖黯淡的景色和有雁无书来反映当时的社会现实和词人痛苦的心境。

本词上片悲壮苍凉，颇有慷慨之气；下片则幽愁暗恨，较为低徊消沉，这些都真实地表现了作者及其他爱国人士的理想和现实之间的矛盾，同时也注入了深沉的忧国之痛。杨万里（三首）

杨万里（1127～1206），字廷秀，吉水（今江西县名）人。高宗绍兴二十四年（1154）进士。在永州作零陵县丞时，得见谪居在此的主战派张浚，张浚勉之以“正心诚意”之学，因而自号“诚斋”。有《诚斋集》。

昭君怨

赋松上鸥①晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之②

偶听松梢扑鹿③。知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗。恐惊他。俄顷④忽然飞去。飞去不知何处。我已乞归休。报沙鸥⑤。

【注释】

①松上鸥：《列子·黄帝篇》记海上有人好与鸥鸟游，后其父命他去捕捉。“明旦之海上，鸥鸟舞而不下。”这是说人无机心，才能感动鸥鸟。黄庭坚《登快阁》：“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”

②赋之：作词以记此事。

③扑鹿：象声词。形容鸟飞起飞落时翅膀振动的声音。

④俄顷：一刻儿

。

⑤乞归：请求“致仕”，即辞官回乡。休：句末助辞，相当于“了。”这两句是说自己辞官隐居，特地告诉沙鸥约它作伴。

【简说】

作者写诗重“活法”。元代刘祁说：“晚甚爱杨万里诗，曰：‘活泼剌底人难及也’。”（《归潜志》卷八）本词刻

画沙鸥来去的动态，也是十分生动活泼。末尾两句，则归结到自己目前已告老还乡，闲居江湖，可与沙鸥作伴。

昭君怨咏荷上雨

午梦扁舟花底。香满西湖烟水①。急雨打篷声。梦初惊②。却是池荷跳雨。散了真珠还聚③。聚作水银窝。泛清波。

【注释】

①扁舟：小船。花底：荷花下面。这两句写梦境。

②这两句写梦中因听见急雨打船篷而惊醒过来。