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第31部分(第3页)

唐雨道:“还请夫子能释义,既然是道云,自然是有理之言!弟子驽钝,恳请夫子指教。”

“什么?”

周围众士子齐齐看向唐雨,一个个哭笑不得。

好个唐雨,夫子是让你释义,你却推回去让夫子释义,还能这样?

苏雨樵秀眉一挑,道:“难不成你天天治经典,对此言之悖都不知?”

唐雨又拱手道:“回夫子,学生所学皆是圣人经典。只学有‘美玉于斯,待价而沽,沽之哉’。却不敢学道经。”

苏雨樵眉头一拧,正要开口说话,却忍不住心中一沉。

他隐隐感觉,唐雨的回答似乎是话里有话。

道经并不是圣人学派主治经典,唐雨用圣人经典美玉待价而沽,明显说自己是积极入世之态度,不研究遁世之经典。

这话像是否定道经的无为而治,可是仔细品味,他分明是在说,苏雨樵此言是谬论。

他不回答苏雨樵的问题,说是不敢学道经,如果学了道经,苏雨樵这问题自然就站不住脚了。

“好个唐雨,你竟然敢为道经这等无为经典说话。莫非你认为圣人经典就比不上隐者学派之道经?我圣人学派士子,都言要博古通今,融会贯通。难不成你心中便是如此不辨是非?”苏雨樵又来了。

唐雨又挨骂了。

就在此时,唐雨忽然展颜一笑,露出一张十分“可爱”的笑脸。

他顿了顿,道:“谢夫子指点,学生明白了。我学圣人经典,则天下经典都是圣人经典。就如道经所言‘知者不言,言者不知’,圣人却是说的‘知’通‘智’,应该是智慧之人都注重亲力亲为,而不智者只知卖弄嘴皮子,对他人指手画脚。

因而学生认为,道经此言和圣人言:‘人之易其言也,无责尔矣’是同义也”

唐雨沉吟了一下,又道:“夫子才学,着实让学生佩服,您一句博古通今,融会贯通,让学生茅塞顿开,学生谢夫子指点……”

全场雅雀无声。

唐雨这话说得,圣人学派的士子,读任何经典都是圣人经典,这句话简直是振聋发聩啊。

圣人学派不是喜欢批判道经,易经吗?

唐雨这话便是公然反对批判经典,而且他用圣人学派的观念把道经中所谓的悖言解释得毫无瑕疵,这足以彰显圣人学派唯我独尊的大气度。

在圣人学派眼中,其他的学派都是旁门左道,唯独圣人学派是继承了圣人之道。

而唐雨现在的圣人之道,那更是霸气得很。

你们其他学派不是也有经典吗?你们的那些经典都是圣人经典,只是你们读岔了而已。

这等观念对唐雨这个现代学子来说,根本不算什么观念。可是对从小接受封建教育的士子来说,他们却是绝对不会有这等观念的。

包括苏雨樵都硬是当场给震慑住了……

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第六十一章 曹大人到!

全场雅雀无声,苏雨樵脸色阴晴不定。

而唐雨则依旧是恭谨有礼,一副受教的样子,从今天讲经以来,苏雨樵第一次无言以对。

她眼睛死死的盯着唐雨,手心微微沁出了细密的汗珠。

她本来白皙的脸上,染上了些许桃红,并不是因为尴尬和羞愧,而是因为内心燃气了熊熊的斗志。

他苏雨樵的才学笑傲武陵,从来没有遇到过对手,而今天,她终于遭遇了唐雨。

唐雨的观念让她大为震惊,同时又不得不服。

同样是治经典,今日讲经她虽然激情昂扬,可是一直觉得很无趣,只是因为和她辩经的对手太弱了。

可是唐雨这一言,却让她大受刺激,甚至她感觉自己的修行境界似乎都稳固了很多。

接下来,苏雨樵又开始发问了!

唐雨依旧是那副模样,苏雨樵的问题他能答便答,答不上便请教。

可是在旁人看来,唐雨和苏雨樵这样的辩经却是激烈到了极点。

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