传说,在远古的时候,有一名统御一方的诸侯,被仇敌追杀千万里,碧血洒苍穹,降落在大地之上,其他许许多多的植物,沾染之后,全数枯萎,唯独有一种茅草,不但存活下来,更是生长得极其旺盛,生机勃勃,人们因此将其命名为诸侯茅草。
只可惜,时过境迁,到了现在,诸侯茅草早已不复往昔的盛景,变得比较稀有。
由于那名诸侯的血液之中的神性,随着诸侯茅草,世世代代流传下来,故而很早以前,就有神修将诸侯茅草用来做法事。
除了扎草人,还有神修将其制造成符纸,用来书写。
冯筠所用的符剑,长约三尺,通体银白色,闪烁着凛冽的金属寒芒,通体刻画着一个个奇异符号,好似无字天书一般,根本没有人能够看得懂。
冯筠手持符剑,做了一个起手式之后,步罡踏斗,诸多方位,一一点落,片刻过去,就听得冯筠念念有词道:“万物生灵,元神天生,元者为魂,神者为魄,其魂有三,一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精,其魄有七,一曰尸狗、二曰伏矢、三曰雀阴、四曰吞贼、五曰非毒、六曰除秽、七曰臭肺,今有后继神修冯筠,开坛做法,告天地,敬鬼神,恭请神书降临!”
冯筠的话音刚刚落下,洞府之中,登时晦明晦暗,明灭不定,与此同时,阴风怒号,飞沙走石,一股阴冷邪魅的气息,悄无声息,席卷开来。
阴风将冯筠和沈青的衣袍吹得猎猎作响,而阴冷邪魅的气息,却是让沈青如同置身万年玄冰造就的冰窖,不但肉身,甚至连意识都近乎被冰冻,难以运转,不由自主地他狠狠打了一个寒颤,随后运转法力,化作滚滚热流,道道暖意,游走全身的奇经八脉,这才感觉好一些。
反观冯筠这边,其将金罗宝衣催动之后,周身上下,登时被一尊尊金刚罗汉的虚影所包围,环绕之下,金光灿然,一股清圣之气,宛若春风,微微荡漾,让他丝毫不受干扰。
片刻之后,一副书稿的虚影,陡然从虚空之中降落下来。
如果有魔道修士在此,必定能够一眼认出来,这副书稿,就是大名鼎鼎,威震洪荒的钉头七箭书。
纵然其只是虚影,可仍旧非常了不得。
冯筠现在所做的法事,则是在魔道神修之中,十分流行的魂飞魄散之术。
魂飞魄散,乃是传说级别的神通,据说,其是久远之前,一名魔道高手根据钉头七箭书的传说和玄妙创造出来的神通,催动之后,能够让生灵的三魂离体,七魄散开。
生灵的元神都是与生俱来,而元神,则是主要由三魂七魄高度凝聚的产物。
在创造出魂飞魄散之后,那名魔道高手做了尝试,结果发现,其功效并不明显,别说是针对同层次的神修,便是相差一两个大境界,也无法达到让对方三魂离体,七魄散开的效果。
又研究许久之后,这名魔道高手发现,原因乃是魂飞魄散的威能不够,毕竟,元神太稳固了,就好比拿一块木头去敲击金铁,结果不言而喻。
那名魔道高手,不甘心自己辛辛苦苦创造出来,并且得到神通天鉴承认的神通,威能却是不足,如同鸡肋一般,是以又花了许多的心力去改进,去提高魂飞魄散的威能。
在对魂飞魄散本身做了很多研究之后,那名魔道高手转向了神通连用,最终其将降神术和魂飞魄散联合起来使用。
降神术,乃是传说级别的神通,无论是适用对象还是流传范围都很广泛,并且是为数不多的正邪通用的神通。
降神术,归根到底就是让比自己强大的存在降临,大能神修的分身或者是意念、法宝、强大妖物……等等等等,包罗万象,难以详述。
比降神术更高级别的神通,谪仙术,甚至可以将历史长河之中,过去曾经强大的自己,都给召唤下来。
毫无疑问,那名神修将降神术和魂飞魄散联合起来使用,最好的对象自然是钉头七箭书,毕竟,魂飞魄散就是根据钉头七箭书创造出来的神通,返本还源,正是相得益彰。
只可惜,或许是这样的手段太过残忍,惹得天怒人怨,那名魔道高手没过多久就死在天劫之下。
但是,降神术和魂飞魄散的连用,却是广泛传播开来,经久不衰,不但许多魔道神修喜欢使用,就是一些正道修士也暗中修习,冯筠就是例子之一。
至于说金罗宝衣,却就是后来的一些神修发现,使用降神术和魂飞魄散,固然能够让被施术的对象三魂离体,七魄散开,但是此举有伤天和,对于自身也是一种损害,要么减损寿元,要么留下严重的后遗症……等等等等,总而言之都是不好的事情。
在这样的情况下,为了减轻对自身的伤害,才有了种种用来庇护的手段,佛家有金刚罗汉,菩萨佛祖;道家有天师灵尊,道君道祖;而儒家有诸多先贤,圣人亚圣。
一般而言,庇护神通都算是正道手段,但降神术和魂飞魄散,却是不争的魔道之法,此两者的结合,可谓正魔并用,却就不知道是不是对正魔不两立的一种别样解读。