669小说网

第四十四章 色即是空（第1页）

在少林五祖的陪同下，宋海平将这大火前的少林寺游览了一番。如今的少林寺也都是新建筑，老寺在雍正年间已经被官兵烧掉了，详情见火烧红莲寺。就是这新寺，如果按照历史展也会被军阀石友三烧掉，为什么？因为那年当地少林僧兵居然也加入了军阀混战中。

到了午时，后厨房中飘来阵阵香气，少林方丈猪头肉大师询问：“阿弥陀佛，施主一起用个斋饭？”

宋海平：“好啊，对了，刚才还没来得及问大师，什么是佛法？”

少林方丈猪头肉大师口念佛号：“阿弥陀佛，饿了就要吃饭，这就是佛法。”

联想到这少林五祖的名字，宋海平也感慨说：“大师果然佛法精深……”

到了少林寺大食堂中，往来穿梭端菜的却是一个个妙龄女尼，在主位坐下来的猪头肉大师也不客气，手中抓了一个妙龄女尼坐到自己腿上双手在妙龄女尼身上乱摸，猪头肉大师亲了女尼一口后口念佛号：“阿弥陀佛，色即是空，空即是色。老衲今日又空了一次。”

方丈猪头肉大师的四位师弟也抓了妙龄女尼坐在自己大腿上跟着念佛号：“阿弥陀佛，我等今日也空一下。”

宋海平看桌上尽是些大鱼大肉，也看的开了，素既是荤荤既是素，入乡随俗当即起身也去捉了一个端菜的女尼坐在自己腿上空一下。

这一顿斋饭却一直吃到了掌灯时分，中间“啪啪啪”“啪啪啪啪”以及各种断断续续的佛号声不绝于耳。宋海平都想明白啦，这都是空，是皮囊。若是看不惯，那就是着相了。

等晚上，掌灯夜谈，宋海平提出请少林高僧去南洋建庙对抗南洋的西方洋教势力，少林寺方丈猪头肉大师欣然应约：“阿弥陀佛，世人皆以为西方洋教有银乱啪体，可殊不知我中华传承千年的无遮拦大会并不输它。此事老衲自当联络北方各地的高僧大德共举盛事。”

宋海平：“大师，你看这些年，洋教都打到我们家门口来了。怎得这释教并无建树。”

猪头肉大师听完泪流满面：“千年前自鉴真大师东渡后，我释教子弟无一不想将这佛法传遍世界，可自唐朝败于西北后，我等西进失去了官方支持。这几百年中，西去传教的高僧大德何止数万，仅仅我少林这五六百年间派出护卫高僧西进传法的僧兵有档可查的就有五万八千人之众。

可是，死了。都死了。规模最大的一次是百年前跟随西域一支商队出的，其中高僧八百人，我少林护卫僧兵三千人。刚入西域，就遭到当地异教徒官兵马贼屠杀，三千僧兵全灭。仅仅逃回混在商队中三个报信的俗家弟子，那些绿教徒对那些手无缚鸡之力的高僧们点天灯、活剥皮抽筋……做下种种诸多不忍言之事。以前西进传法的僧众也都是死于这些绿教之手。

后来我们遍查典籍，那些绿教在三藏法师西去天竺取经之时便已有了，只是当时的绿教实力弱小还算温顺，并不将其他教派人士赶尽杀绝。如今那绿教在当地得了势，将其他教派弟子视为猪马犬羊一般杀戮。

前朝西游记中记载的猪八戒就是映射这西域绿教了，我师兄弟的法号也是不敢忘此恩德之意。我师父临死前谏言曰：他日若遂凌云志，定将绿教送上天。”

宋海平在少林寺逗留三日空了几十次之后，临走前捐了一笔银子，回转四九城日本馆。

回到日本馆后，宋海平先问：“那大清名流和我们的报纸对骂的怎么样了？”

于德谦：“还是老一套，陈词滥调。据我们观察，茶馆里面已经大多不再念大清名流的报纸了，但是我们中华日报的报纸一直在念。我们天天骂人，但是骂出了新意。骂出了水平。骂人不带脏字一下也能骂几千字。大清名流那边骂人还之乎者也的，老百姓也听不懂。

从销量上看，我们中华日报的销量增加到了三万份一期，计算广告收入已经不赔钱了。那个大清名流的销量从高峰的三千份降低到了如今的一千份，这里面还是有一些朝廷官员的友情购买。而且大清名流耻于言利，办报纸竟然不做广告。”

听得宋海平喝着茶水都喷出来了，报纸不做广告靠什么赚钱啊，你这又不是什么内刊内参的。只能说这大清士林的脑袋就是和咱的不一样。

看了几份公文签了字后，宋海平给林海洋视频通讯：“喂喂，老林啊，工程队记得派到马尼拉去，给我建一个大大的行宫，对，就是酒池肉林还能容纳三千佳丽的那种。”

林海洋：“三千，你也不怕死在女人身上。”

宋海平：“老林啊，你着相了，这是空。”

林海洋：“说不过你，工程队和建材一个月内全部送到。”

结束视频通话之后宋海平对于德谦说：“通知下面的商队，让其在北方地区各省开始收拢难民，记住，移民最好是以家庭为单位的，哪怕付出一些银子买断他们的债务也没事，会武术的或者有意当兵吃粮的，送到夏威夷去和当地的太平军降兵一起进行军事训练。

只愿意耕田做工的，签五年到十年的契约，送到马尼拉的吕宋公司垦殖。这个工作安排的优先度要靠前，直隶地区，咱们两个亲自带队。”

于德谦：“嗨咦。我这就布置下去。咱们什么时候动身。”

宋海平：“明天早上开始吧。”

吕宋现在主要的问题就是华人太少，好像看似如今吕宋的十几万华人不少，可过于集中。而且如今吕宋的华人都是有家有业的，未必肯和你干，作为吕宋公司自然是要大力移民，在华人中扩大自己的话语权，然后清缴当地土人——这个对土著政策就比较简单了，要么跟着我们吃蕉，要么反对我们吃刀。

对吕宋当地土人的打击从吕宋攻略开始后，其实就没有完全停止过，毕竟做为当地统治者土人是各种看不惯的，西班牙人覆灭之后，一些吕宋部落的族长或村长之流的人物，一下变成了吕宋国王，现如今宣城对吕宋有统治权的吕宋国王就有几百个，占居一地称王称霸的就更多了。