因为,华夏的中医相当神奇,对于药材的采摘也讲究颇多,或许,那时候所谓的天地交会,才使药效能达到吧……
他不认为古时候的人没有自己聪明,远了不说,要是这个方法可行,毒蝎子绝对不会不尝试,就连唐娟,那也是受过现代系统教育的,要是不试试才见鬼了呢,显然没成功。
唏嘘着,震撼着,对于制作依兰香的念头也只是留在了心里,有机会了再说吧,这会是不惦记了。
震撼了会,薛郎继续翻看。
随着翻看,他越来越心惊。
后面,是一个个毒药配方,药效,中毒后的症状让薛郎看的不寒而栗。
这些,都是害人的玩意,都可以致人死地,却又极其隐蔽。
看到每一个方子的后面的注解,薛郎多少理解了四爷爷的心理。
后面,都是四爷爷注解了如何解毒的方法,和如何预防的方法,想来应该是四爷爷不是要留下这些配方,而是因为研究这些毒药才做的记录,而后解开了,留下了解毒和预防的方法,没有删掉原来的毒药配方,却用药剂隐去了字迹。
这些毒药的配方,薛郎看的速度很快,因为没有要研究的念头,所以,只是看了个大概,就翻过。
随着一页页的翻过,薛郎渐渐露出笑容。
后面,则是一些伤筋动骨,头疼脑热,甚至杂症重症的一些方子,是救人的。
当薛郎看到一个治疗痔疮的方子时,不由眼前一亮。
这个方子看着不复杂,虽然薛郎并不懂,什么去腐生肌,什么无花果入药,止血止痛消肿,但有一点他是明白的,这只是中药药剂,而不用开刀。
痔疮,开刀很麻烦,且有风险,不但不见得切干净瘤子还会复发,还有可能导致肛瘘,腰间挂个装翔的袋子。
还有什么骨刺,也就是骨质增生,四爷爷的方子都有注解,说明疗效,可以达到治愈效果。
一个个方子看过去,足有上百,都是一些常见,或者偏门的症状,而药汤有的才几位药。
看着这些药方,薛郎不禁疑惑了。
四爷爷从没离开过大山,那他这些中药哪来的?山里是有药材,可并不全,有些还是南方的,除了药铺,根本不可能在大山里寻找到。
还有,穷八家子就那些人,且多少习武,哪有那么多病症?
坐在那里琢磨了会,突然眼前一亮。
他想起来自己被捡回去的事了,想来,爷爷们并不是不离开大山,或者说,起码爷爷要离开大山,负责买盐,卖点山货,才有机会去地区市捡到自己。
或许正是爷爷出来,才帮四爷爷买的中药,并碰到有毛病的,就将症状啥的带回来,毕竟四爷爷要比他们大二三十岁,想来早就老迈了,不适合来回出山跑。
琢摸着,薛郎突然笑了。
他突然想起了八爷爷不离身的药箱,想来,八爷爷肯定经常出山,当游方郎中,搜集病症,回来让四爷爷研究。他有金针刺穴的手段,加上汤药,药到病除自然不是问题。
至于药汤,自然不是他的专精,肯定是四爷爷独自研究的,或者说,四爷爷为了帮他治好那些人,而帮着研究的。
可能直到周边医院齐备了,或许八爷爷才停止了外出,四爷爷也过世了,郎中的活才撂下。
边琢摸着,边继续翻看,还有几页就看完了。
最后几页没有配方了,而是四爷爷留下的告诫,告诫不要用毒药为恶,却要熟知药性,万一碰到类似的,好出手救治。
看到这段话,薛郎震动了下。
原来四爷爷留下毒药配方不是别的,是为了救人只用……
好人那!
薛郎心里不免多了份敬意。八个爷爷除了旧有的复辟观念,根本就是好人。而那些观念,就算根深蒂固,就算引起战争,也跟他们的本质无关,要不,不会蜗居深山而不进入社会了。
试想,他们的武功,他们会的这些东西,要真的是为恶,又有多少人能挡住呢?连自己半拉架,郭泰这样的高手都挡不住,更不用说爷爷们自己了。