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遭受这样的

灾难，追根溯源，其实还是因为这里有一个得天地之造化，钟灵毓秀到不应该是这样的小村庄能够诞生的女子。生出这样的一个女子，必然会消耗掉这片土地所有的养分。所以想要消除灾祸，最为简单的方式就是将这个少女还给上天。

这样的话，大地就能再次的富饶起来。

大致上，就是这样的谎言。

在今天听起来虽然可能会很好笑，但是在当时，的确是取信了很多人。

被连年的灾荒和猛然间流行起来的疾病折磨的没有办法的村人，在游方道人展现了一些小手段，成功的治愈了几例病症之后，毫无保留的就相信了这位自称是芦屋道满的道人的谎于是乎，美丽的少女成为了活祭品由道人亲手指导建造的祭坛，由父亲亲手打断的腿骨，以及被妹妹亲手退下祭坛。这三者合一，使得庚夕子褪去了人类的形态，被道人的阵法所缚，成为了一只地缚灵由痛苦和怨恨所僅生出来的地缚灵，在道

人的帮助下成功的融合了这一片的地脉，然后依靠着诅咒杀死了几乎所有的村人。

除了因为恐惧而搬走的父母和妹妹，成功的夺去了大量的生命的怨灵得到了进一步的进化，然后，名为庚夕子的地缚灵就走到了人生的某个岔路口。

、继续靠着这股怨念，追上去将自己的亲人全部杀死，然后在怨灵之路上越走越远直至某一天成为一方大佬或者是被大佬消灭。

就此作罢，安心的当一个小小的地缚灵，偶尔做弄一下过往的行人，了此余生。

然后夕子同学选择了第三条路在怨念大部分的通过杀死村人而发泄出去之后，经由道人的设计而变得强大起来的庚夕子，取回了自己的理智。然后少女对于做出了这样事情的自己感到了害怕，虽然说没有成为正义的伙伴这种虚妄的愿望，但是从小就是观正直，纯洁的如同一朵小白花儿的少女无法接受自己做出的事情，于是以无上的毅力将自已的灵魂分成了两部分。

部分是失去了记忆但是留存着力量的白夕子；一部分是失去了力量但是留存着记忆的

黑夕子。

两者永不相见。

顺便白夕子可以在一定范围内自由移动但黑夕子作为成就地缚灵的怨念，被道人所留下的法阵束缚在了祭坛之中，也就是今天白皇的旧校舍的某个地下室。同时也是尼禄先生所占据着的地方。

没错，之所以扯了这么多关于夕子同学的事情，实际上是想要解释为什么尼禄先生会出现在白皇的旧校舍之中。

作为一个钟灵毓秀到能够让某个死变态忍不住出手毁掉的少女—当然芦屋先生的本意也是想要为自己增加一只强力的式神，可惜夕子小姐并没有走上那条道路—庚夕子是一个虽然出生于普通人家，但却由于被上天所眷顾故而随便修炼一下就能够打爆各种山精鬼怪的天才少女当然，非常可惜的，少女在还没有展现出自己这方面的天赋之前，就可怜的被活祭掉了，并且因为某位道人的布置而成为了地缚灵，成功的造下了一方杀孽。再然后，原本即便是成为了怨灵，也应该是能在这条道路上走上灵

生巅峰的夕子小姐，再一次的自毁长城，把自己的灵魂分裂掉了。

不得不说，这样的行为再一次的证明了夕子小姐了不起的天赋。

除了传说之中传承着掌控灵魂的第三法的爱因茨贝伦以外，至今为止能够在灵魂学上有所造诣的人，实在是凤毛麟角。就连号称是死徒二十七祖的尼禄，能够分裂的也只有意识，灵魂的完整性，几乎没有人敢于触碰。同样的列与二十七祖的罗亚，能够做到的也只是不断的转生。灵魂的领域，实在是太过诡谲，哪怕是天才如尼禄罗亚之流，也难以触及皮毛于是再一次的感慨夕子小姐的可怕天赋之后，话题转回正文。虽然说又一次的自毁长城，变成了除了卖萌和散发负能量以外就没什么卵用的分裂幽灵，夕子小姐同样靠着可怕的天赋无意识的融合了这一片的地脉地脉，代表的就是魔力。

而死徒渴求着魔力。

所以尼禄来了。他来到了这座旧校舍，设下了结界，企图捕获这只除了卖萌和散发负能量以外就没什么乱用的分裂幽灵，然后他悲剧

的发现，自己只能看到成天散发负能量的那一只。虽然能够隐约的感觉到白夕子的存在，但是无法精确的定位。

只能有模糊的感觉，就好像人类看到的海市蜃楼一样，想要将其捕捉简直就是天方夜谭要说原因的话，就好像普通的人类无法看到位于另外一个世界的幽灵一样，成天泡在黑泥巴里面的尼禄先生也看不到小白花儿一般的白夕子—就和京介看不到黑夕子是一个道理那么问题来了，拥有力量