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第209部分（第2页）

拿来主义。

什么？

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了……

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

……

一个人的经历很重要。即便没有这样的重要经历，有填鸭式洗脑也行。

苏妲己轻掩小口，她觉得这太神奇了。以佛法之广大，竟然还对抗不了许仙的一世洗脑。

“已经成本能了。”只有这样的解释，才说的过去。

“那你又是怎么知道其最高法门的？”苏妲己多少有些失望，凡人的智慧胜过了仙佛，总之是不会让仙佛高兴的。苏妲己不是仙佛，但是仙佛输给了自己的口粮，她们这妖魔鬼怪却赢不了，同样也不会高兴。不过苏妲己很快又兴奋起来。“你是不是因为修习佛法，所以悟了？快说说！”她很想听听许仙是怎么找到佛法窍门，又跳出佛法的。

“悟佛法？”许仙摇了摇头，说，“其实天下事都是这样。一些通俗的口号，未必不是其窍门所在。你知道后世人们说武，什么都让人公开了。公开了，实际上，很多东西说出来很简单。什么明劲、暗劲、化劲都不知道，只知道，你一拳打出去，眼前一黑，劲就到了。”

“一拳打出去，眼前一黑。劲就到了。”苏妲己很不喜欢这样的解释，她想听的是怎么修习佛法，又不为佛法所惑的法门。毕竟他们这样的妖魔鬼怪可是很惨的，就是为佛渡了，如果自己跳脱不出来，也就是佛国世界—沙弥。一具法力供给的傀儡罢了。

苏妲己虽未成为傀儡，但是她做过法力供给者，那滋味可不好受。就是现在，佛法依然克制着她。

许仙说：“眼前一黑，劲就到了，别看只有八个字，要是放在武侠世界背景下。这八个字大略等于一些武功门派真传弟子才能传授的东西，江湖上那些豪客比如一方土霸之流绝不会有这等真传的。”这样说着，许仙也是笑了。笑了，却又沉默，想起了那公布的理论。

真传就藏在不显眼处啊！许仙是深有体会。一发力，浑身颤抖，连脑浆都在晃，要是不明白眼前一黑劲就到了，如何看出这句话里面隐藏的武学真谛？

事实上，那些大师也很清楚的对弟子们说过：不可长练发劲。伤身

等到了现代，武侠电影里面常常有类似的表演手法，电影《少林五祖》里面小屁孩洪文定欺负马兴、胡德帝、蔡德忠、方大洪等年幼五祖，摆个揽雀尾，身上灰尘震起一层。这就是的电影表现手法，其实，那灰尘是扑在身上的爽身粉

这个，就是，当然，如果不是许仙修炼有成，又有字道相助。不要说修习了这许多，单单只是一样，再回头看去，如果一开始就有人把诀窍告诉自己，自己恐怕也不大信：就这么简单？不可能罢！

放下屠刀，立地成佛，就是那么简单。简单中却又有着寂灭、虚无。

这与道修不同，道修讲究静诵黄庭。可忘情，可无情，道心需坚。佛修不同，佛要寂灭要虚无，一切都从寂灭虚无中生。

什么？这会不会成不了佛？真当佛经是做假的？当你寂灭虚无了，它自然会引导你，塑造你为佛。所以才有信佛者心静之说。踏上寂灭虚无了都，能不心静吗？

佛法在平日，平日读通了，读懂了。当你放下心中的屠刀，自然而然便成佛做祖了。

当然，这屠刀只是个隐喻，并不是指杀戮，而是指一切，毕竟佛法有云：天生万物以养人，人无一物以报天。

无他无我，无一物，才是寂灭，才是虚无。

当到了这一步，佛法才真真正正可以显圣。这就和古代战场一样。冷兵器打仗，首先讲什么？

不是名将，不是阵法，不是兵书，什么都不是，最重要得下盘稳固，看见武术里面趟泥步像鸭子走路是不是很挫？看见日本剑道试合半跪着挥剑是不是很傻？

冷兵器时代步兵阵型人靠人，你下盘站不稳，脚一滑扑街当场，不用敌人捅刀子，首先无数双大脚巴丫就把你活活踩死散兵线？那得十九世纪以后，所以，一旦倒下来，对不起，你已经死了

在中国，几千年仗打下来，动辄几十万大军上百万大军，只有这种背景条件，才会衍生出这类基本功，你别管它科学不科学，是不是会对人体造成什么妨碍，活着，才有资格讲一切所以，冷兵器时代，下盘稳固最重要，不管是布鲁斯。李还是迈克。泰森，在冷兵器战场上蹦蹦跳跳唯一的下场就是被踩死

战场对阵，双方数万人排成整整齐齐面对面，长枪都是两人高以上，书上所谓形容的就是这种情况双方在鼓点声中迈步前进，当要接触的那一刹那，由于双方端枪平刺，中间会产生一段长约三米的隔离区，如果你蹲在这里，会发现头上全是长枪。而且，由于长枪的长度，长枪手们根本没法把枪头矮下来捅蹲在地上的你这时候，如果你学过，恭喜你。你有用武之地了，实际上，这两种武功也是这么来的……

佛法也是这样来的。先把你弄空了，然后把你往战场上一丢。你自然而然，便会有克敌的佛法出手了。这时候你便成佛了。

当然了，也要看你使出的是什么手段。如果说是罗汉的降龙伏虎的手段。那你就是尊罗汉；如果是菩萨最慈悲，那也就是尊菩萨……

这一切，佛门二圣早已经安排好了。什么谁谁的什么佛经，什么菩萨经……根本不是那么回事。

准确来说，不是某某菩萨创出了菩萨经，而是菩萨经选中了某某菩萨。最明显的例子。便是慈航道人了。他本是圣人弟子，又何必自损颜面，化为女身。难不成他不化女身，佛门便不要他了？不可能吧！这只可能是这观世音的菩萨心经选中了他罢了。而不是他故意化的女相。

不可能？看看与佛门交好的蜀山剑派便明白了。他们同样是剑选人，然后再赐下相应的功法。比如那紫青双剑选中了你，你难道不要，不学不成？

天下物以类聚。人以群分。蜀山身为道门老子传下的道统，却与佛门这么交好，绝对不可能仅仅是因为几个人的交好。实在是他们的功法有其亲近之处，都是功法择人，而不是相反。

其实向上看看蜀山道统便明白了。蜀山传自尹喜，尹喜又是什么时候得的道呢？对！是老子出关化胡前夕。

在这么重要的时刻，太上又怎么会有这么大的闲心去收徒？他不仔细算计，想方设法多了解—下佛门，又怎么能保证那如来称佛做主？

许仙是修真，他自然是知道—份高深的修真法门的重要性。佛门是经择人。而不是人选经。—旦什么伽蓝经选中了多宝，先不说太上的面子问题，这佛门是绝对不会允许一个伽蓝领导他们的。而如果明明知道多宝是来做内奸的，还不得不承认他的领导地位，那太上的选择便不多。只有三样。

—、过去佛经；二、现在佛经；三、未来佛经。

只有这三尊佛才是佛门最不可或缺的。更是—旦佛经选中。他们就是捏着鼻子，也要认的。至于什么《燃灯佛经》，《多宝如来经》，《弥勒佛经》，那是选中了人之后，后来又改的。