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大锅饭问题，在佛国本就是—种司空见惯的事，所以如果不是许仙用了后世的法子，他们只会觉得不舒服，却很难想到为什么。

但是这样已经是个极大的问题了。没了佛门僧侣的佛法奉献精神，他们本身便已经是无信者。因为放弃，所以不信；因为不信，所以没有奉献。

佛祖可以割肉喂鹰，所以只要他们是—天佛徒，便没有问题。但是他们不是了，当他们随许仙走时，便已经不是了。反到是第二批人还信。

本来便有刺，信仰再不同……只想想便让人后背发冷。

对此，许仙还要感激对面信徒军的围城。他们这—围，间接地加速了第二批人不再信仰佛教了。

对面是白莲教的信徒军，同样也是佛教的信徒军。佛教玩的花活，许仙既然知道，便没有不利用的。否则自己的城中堆上十几万的信徒，许仙就是再大方，再不在意信仰，甚至哪怕他是个宗教信仰自由的支持者，也会有如坐针毡的感觉。

现在，他们一围城，许仙再宣传—下，问题在短短三个月便解决了。就是信了一辈子的老军，也在—开始的“放心吧！我佛慈悲，他们不会饿死我们的……”，渐渐不在出声了。（未完待续。。）

第347章　、业力实验

人永远是人。冬季来临；霪雨连绵；饥苦不堪。虽说他们是狂信徒；但是他们依然是人。

人间城可以捕鱼吃；可以采摘城中的蘑菇；他们却不行。不说粮草转运；单单是大自然的天气变化；便让他们痛苦不已。

更何况许仙也不是只会防守；作为一个后世人；又怎么会不知道最好的防御便是进攻；以及断敌粮草呢？

如果说一开始还需要许仙带队；打了三个月；已经是训练出一批游击游击小队了。

“粮草运到了吗？”信徒军没有再继续攻城；便是该到的粮草竟然还没有到。

狂信徒也是人；是人就需要吃喝。一天两天还行；一丹时间吃不饱；再加上这雨；即便精神上可以支持；但是他们的体力却连盔甲都穿不起来了。

“没有。这该死的雨！”军帐内一下子安静了不少。

“不行；我们得主动出击。”

“神使；我们虽然精力充沛；但是三天都没吃上一顿干的了；盔甲……”作为信徒本来是不能与神讨价还价的；但是三个月的现实逼迫他们；什么叫“人是铁；饭是钢”。

“那就多出人；找到他们；消灭他们！”这个神使也急了。手下有二十多万人马；他本以为攻下一座小小的城池；那还不是小菜一碟。

就是许仙带人出城；一天杀了他们百多个到森林中采集野菜的士兵；他也没有动摇过。在他看来；他手下有二十几万人马；才死百多人；算个什么事；却是怎么也没有想到就这么零敲碎打下来；他手下的人马已经不足二十万了。

粮草运不进来；采集菜果子；同样会死人。他又哪儿知道许仙是在训练特战队员。虽说他后世不是。但是也知道一点儿训练的法子。穿越在丛林深处；时而梯形小组搜索前进；时而潜身匍匐警惕侦查；特战班组走一路打一路；面对地形生疏和假设敌的围追堵截；一路涉险；巧妙突围。克服水断粮绝、孤立无援、围追阻截的种种困难；有效锤炼了特战队员在特殊环境下的协同作战能力和队员的生存本领。

到现在；许仙已经训练出七十七支小队；近千人。虽说还达不到后世特战小队的水平；但是做支游击队还是够格的。

更不用许仙尽可能给他们配备的武器；放火用的黑火药。大马士革刀（抢来的）；类似迷彩服的染色衣。当然；还有最重要的；敌人没有发现自己；自己却可以发现敌方的望眼镜。

知道原理；有水晶；有虫胶……三个月。人间城的发展绝对可以用迅猛来形容。毕竟战争才是科学的催化剂。

或者说是业力；杀人的业人在逼迫；杀人的气运在成就着。科学与它们的纠葛；简直可以说是相辅相成；相生相克。

很可怕；却非常真实。

许仙每次出去杀人的业力都可以回城后；转化到科学的发展上。若非如此；这样的业力对修真的危害。只看看他们攻下的佛国便知道了。没有谁可以有那么多的功德抵消业力；许仙也不行；因为这已经不是那个可以赚取大把功德的洪荒了。

只不过这个发现人不是许仙；而是白莲教。他们知道怎么杀人；同样也知道怎么把业力传到西边。

许仙—直以为阻挡他的规则界膜；其实根本就是业力壁垒。