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第31部分（第3页）

所以在孔宣还想着继续出手的时候，一道准提的佛偈送到了他的手上，他看着眼前的释迦牟尼两眼，紧接着头也不回的离开了。

药师佛，十八罗汉乃至一众信徒都看不懂孔宣这到底是什么意思，来了说要打打杀杀，现在扭头就走了，要知道刚刚可是孔宣占据绝对的上风啊，莫不是这其中还有些其他的什么缘由不成？

“佛祖？”药师佛看着释迦牟尼，语气中全是疑问，不过还是及时出手帮释迦牟尼控制了自己的伤势。

本命金身被毁，若说对释迦牟尼没有影响那自然是不可能的，只是他们小乘佛教现在度过了这最大的危机，那便代表他们日后在西牛贺州的传道将无人可阻。

同一时间，坐镇大雷音寺内的燃灯也接到了接引的佛偈，看着金色绢布上复杂的梵文，燃灯心中更是五味杂陈，思索了好一会儿，似乎认命了一般，对着下首诸佛说道：

“诸佛与我一同出山，迎接释迦牟尼佛祖归来。”

“这？”“怎么回事啊，之前不还是喊打喊杀的么？”······“释迦牟尼难道不是分裂我佛教的逆徒么，现在怎么要迎其回山了？”

下首诸佛听闻燃灯此语，尽皆低声探讨道，燃灯自然也听到了他们的讨论，不由得开口解释到：“释迦牟尼佛祖乃是天生佛子，是我佛教的大幸，之前的小乘佛教不过是接引佛祖与准提佛母对其的考验，不论大乘佛教还是小乘佛教，他都是佛教，没有什么分裂与不分裂的区分。”

“如今释迦牟尼佛祖的降临为我佛教补齐了残缺的经典理念，是我佛门的佛祖。”

燃灯顿了顿，接上了这一句，只是不知道这一句说出，他不知费尽了多少的心力，之前接引佛祖在时，他是佛教的二把手，如今接引、准提不得轻出了，还要有一个释迦牟尼来压着他，这其中的滋味当真是只有个中人才能知晓吧。

灵山之上，突然天边传来阵阵梵音，无数佛陀与天空中呈现，比丘开道，沙弥随行，朵朵金莲照耀，就连那辉耀的大日都仿佛黯淡了几分。

十八罗汉目光警惕的看着出现的诸佛，现在释迦牟尼与药师佛的状态都不宜对敌，现在佛教诸佛大举前来，若是突然出手，恐怕释迦牟尼性命有危，他们必须小心谨慎。

只不过这漫天佛陀在燃灯的带领下齐齐朝着释迦牟尼行了一个佛礼，双手合十，作拜服状，口中宣念道：“佛门弟子，恭迎释迦牟尼佛祖归位。”

释迦牟尼没有丝毫彷徨的姿态，仿佛这一切他都已经事先知晓了一般，对着满天佛陀说道：“诸佛免礼，今日起，大乘佛教与小乘佛教合为一体，不再有大乘小乘之分，佛教归一。”

第七十七章：仓山仓颉

“唉，这西牛贺州也没寻到，看来这一次碧空海也与我无缘了，也罢，若是这碧空海真的这般容易寻到，这亿万载来，也不会有那么多人死在这条路上了，多年未曾回返人族，也不知如今的人族究竟如何了，回去看看吧。”

吕岳站在西牛贺州一座山的山巅，看着这片佛教圣土，自百年前佛教归一后，燃灯便从明转暗了，当了一个过去佛祖，如今佛教的掌事人俨然变为了释迦牟尼，多宝如来世尊。

不过这百年中也算是有些妙事，那昔日叛出了阐教的惧留孙，慈航道人，普贤道人，文殊道人都渡劫归来了，而且修为都更进一步，俱都是度过了天地二灾的大罗金仙，奈何如此修为在佛教中依旧掀不起什么浪花，只得归附在释迦牟尼之下。

只是那慈航道人因为转世的原因，出了些许的意外，竟然在这最重要的第三世转了一个女儿身，现如今正是佛教中的观世音菩萨。

至于其他的三位，也在佛教中担任着菩萨的职位，距离封佛还是有些距离的。

反倒是准提的弟子弥勒佛得到了释迦牟尼的重任，封了一个未来佛的尊号，在佛教中也算是第一阶层的人了。

当然了，这些都是佛教内部的事情，对于吕岳来说也不过是一些逸谈罢了，对他造不成什么影响。

反倒是回返东胜神州的时候，吕岳在一座山前停了下来，看着这座不算雄伟的高山，他的心底竟然有着一些触动。

看着山脚下的石碑，名字也很普通，叫做仓山，在这片丛山中，十分的不显眼。

不过有句话说的好，山不在高，有仙则名，吕岳敢笃定在这座仓山中肯定有着一位不一般的人物。

想到这里，吕岳也径直登上了这座仓山，他倒想看看他心底的那份触动是因为什么。

刚一上山，吕岳也没觉得这座山有什么稀奇的地方，相对于其他的灵山福地来说，这座山还是太普通了，不过也正是因为这份普通，才愈加的透露出它的不普通。

走了不过二三十里路，吕岳的眼前就出现了一座草庐和一滩如墨的湖水。

看着这池墨水，吕岳心中也有了底，知道是谁在这座仓山中修行了。

昔年人族出了一位大贤，他创造出了独属于人族的文字，让人族的传承不在断绝，也让人族的历史得以传颂。

他就是仓颉，昔年一个以凡人之躯硬扛过九九雷劫的仓颉，然后此人就消失无踪了，只有他所留下的人族文字一直传承。

说起来当初仓颉还是他的晚辈，不过相较起来，仓颉应该不会给他好脸色，毕竟他可是人族的‘大罪人’啊。

“是瘟癀大帝来访么，仓颉未曾远迎，真是失礼了，还望大帝莫怪。”草庐中传出仓颉的声音，不过?