不二闻言一僵,蹲着某个摊子前装模作样地称赞道:
“啊,这幅越溪大师的画真不错,什么时候美术部这么大手笔了?”
听他这么一说,负责看摊子的女生顿时涨红了一张脸,却仍不忘有些骄傲地答道:
“这是我们部的山村同学从家里带来的,听说是她爸爸花了大价钱……”
“假的。”
观月只随意地瞟了一眼,便一口断言。
“诶?”
不二顺口反问,
“你怎么知道?”
他也没指望能得到回答,谁料观月竟真的停住了脚步,张口便是一番引经据典:
“天章周文的水墨山水画代表的是在室町时代;随着中日经济贸易关系的发展;因日本的禅宗僧侣成为当时两国间文化与外交往来的居间人而对中国宋、元两代的文化艺术特别尊崇的风气。这在一定程度上也妨碍了日本吸收同时代的明代文化。至15世纪;在禅宗的大寺院内;尤其是在有权势的显贵府邸;僧侣已成为最有资格作这种山水画的高雅学者了。他们不仅画山水;还用中文写诗唱和;在画上留出空白;供友人题诗写词。这种诗画轴的辨认不仅要从作画者本身,还要看题词人的书法和印章——显然,这上面中国明初盛行的“台阁体”和现代才流行的刻法都说明了这幅画并非室町时代的作品。而且,这幅画虽然从山水的章法;皴染以及树木勾线等特点来看颇具宋人意蕴,但是既没有宋人诗意,也没有禅宗佛意;而且形式上运引中国马远、梁楷的构图与减笔法,这么明显地带有一角式章法,应该是周文的老师大巧如拙的特征。居然犯了这么多低级的错误,即使笔法临摹地再像也只是一副伪作。”
完全没有料到能听到如此专业的解答,不二愣在原地微微睁开了眼。而站在一旁的女生更是一副三观俱毁的模样,不可置信地叫道:
“骗人的吧!那个武力值爆表的观月居然比我们还懂画?!”
观月顿时用看白痴的眼光看向她:
“是谁规定的能武的人就没有基本的审美水平了?”
见她如此轻描淡写地将那一通长篇大论归为“基本”,不二不由微笑问道:
“这么说,观月桑就是所谓的文武全才喽?”
不想回答某人毫无意义的无聊问题,观月冷着脸继续拖着他向前走。
“观月桑,不如你再试试看那边的套圈圈?”
不二突然眼前一亮,
“有你射箭的功底在,说不定还能拿到那个大奖!”
观月望了一眼不远处闹哄哄的摊子,理都不理某个不管是童心未泯还是又哪根筋搭错了的家伙,坚决不肯去丢人现眼。
不二见她不肯上钩也不急,笑眯眯地凑到她耳边低声道:
“莫非,那就是你苦手的地方?”
青年不怀好意的嗓音清澈又充满磁性,呼吸扑在耳畔,还带着男性特有的醇郁气息。
观月再怎样清冷严肃,也是接受着华族女子教育长大的,从没有被哪个男生这样死皮赖脸地凑近过,不由耳根微赧,下意识地退开了一大步。
不二望着她通红的耳垂心里笑得直打滚,面上却还要做出一副万分不解的样子,要多无耻有多无耻。
似乎也意识到自己有些过激了,她连忙轻咳一声,大步向不二所指的地方走去,欲盖弥彰地说道:
“笑话,百步穿杨尚且不在话下,我怎么可能连套圈都不会?”
说话间,她已一拍收银台,义正言辞:
“同学,请给我十个……不,给我一百个套圈!”
……
一刻钟后,完全没有料到自己的略施小计究竟招惹了某人怎样可怕地的好胜心的不二和周围的同学一起,只能目瞪口呆地看着眼前像小山一般的“战利品”……还有一个意气奋发、意犹未尽、意图再来的观月。
“同学,再给我……”
还没说完,她就被泪奔的摊主一把抱住了大腿:
“观月同学,请可怜可怜我们这些小本经营的吧!所有东西……呜呜……已经全在你那里了呀~”
不二望着哭得一把鼻涕一把泪的同学,难得有些心虚(?)地拉着观月转移目标:
“观月桑,套圈圈这类没技术含量的活动没什么意思,我们来玩将棋呢?不过,女孩子好像都不太会吧!”
闻言,观月果然斗志昂扬地冲向了将棋社办的擂台: