当即,神色激愤疯狂的胡集无法再动弹,被定在原地,那双探出去的褶皱老手依然没有碰到胡岩双腿,还有半寸距离。
而这半寸之距,是天是地,是一道无法逾越的鸿沟。
多尔瞥了一眼似是雕塑般的无法行动也无法开口的胡集,而后朝百名来自各大势力的众人望去,淡淡道:“逍遥门的面子我已经给足了。小衍,杀了这二人。”
小衍很不理解多尔这一做法。杀鸡儆猴,不是为了杀人,而是为了产生足够的威慑力,施展一些酷刑手段是必不可少的,如此才能震慑四方。更何况,要杀胡岩早就可以杀了,何必多此一举。
山雨城一事,小衍虽未见到多尔与李永生之间那一场场步步杀机的心理博弈,但从荀舟口中多少能听出一些苗头来,多尔最可怕的其实是心机。可从如今见来,只是一般,心机虽然有,但也并非神乎其神。
而小衍也没有违背多尔的意思,开始掐动法决,接引本源之力斩杀胡集与胡岩父子二人。
嗞嗞!
随之小衍催动法决,照耀在胡集周身璀璨的光束中,邹然浮现密密麻麻的汹涌赤炎,只见胡集的肉身在这炽烈的赤炎下迅熔化,从血肉模糊皮开肉绽,全身器官扭曲变形,再到溶为肉泥,化成白烟,只是过了一瞬间而已,堂堂一名证道开化境界的人物就这样在众人面前活生生地被炼了,形神俱灭。
与此同时,血色天穹上的一颗神韵妖星中还降下一道光束,照在胡岩身上,赤炎升腾而起,宛如火蛇乱舞,张牙舞爪,将胡岩吞没,转眼灰飞烟灭。
父子二人只在顷刻便身陨于此,落得无度轮回的悲惨下场。在场百人见后。绝大部分人脸色一白,心惊肉跳,浮现出惶恐之色,只有少数人还能保持平定。洁白袈裟通披双肩作游行打扮的小和尚便是其一。
在古山镇压下,汉山城之中,但凡圆寂境界以上的修士无法再动用神力,最多也就肉身强大一点罢了,不过修至这般境界。单凭肉身就可匹敌一般圆寂境界的修士。
证道境界是个如同天堑一般的分水岭,许多修士终其一生也无法突破,圆寂大圆满虽与正道境界只有一线之隔,但前者与后者实力可谓有天壤之别,不可同日而语。当然,世事无绝对,这只是相对一般修士而言,特殊情况很少,譬如神体、圣物、法决等诸多因素都对修士的实力有很大影响。不过越到修行后期差距也越大,到了斩神境界。即便逾越小境界战斗也非常困难。
百人之中过半数是证道境界以上的老辈人物,他们此番一起前来,是仗着自己身后深厚的背景,想施压于多尔,逼迫他解封汉山城。
其中自然也有图谋不轨暗藏私心的,若能得到落心衣实是一件可喜可贺的大事,他们用不着,子嗣儿孙们总能用得着,就算不用,也可换取灵珍或是法宝。
老头子们倚仗身后有诸般泰斗级势力撑腰。自以为是地认为多尔不敢杀他们,可他们不知道,如今在这汉山城中没有多尔不敢杀的,而且他们正好是第一批。不过多尔不会杀光,小和尚是要留的。
自认没生命危险的老头们太过自信,他们知道能封锁汉山城还能让他们无法动用神力,这必定是斩神境界的修士在出手。这样一来,就是违反了一年前各大势力协定的协议。所以,决定在修为恢复之后。以这为理由,名正言顺的击杀多尔,抢夺落心衣。他们也知道这会有点风险,但人为财死鸟为食亡,不拼上一把怎么会有机会?
而且,他们还认为自己从斩神修士手中逃走应该没多大问题。即便是在至尊世家、五大圣地这等只手遮天的顶尖势力之中,斩神修士也是凤毛麟角般的存在,而且通常是在闭关修炼,不显山不露水,少有外出,直系长老也很难见到。所以,这些人实际上并未见过斩神修士出手,只是猜测。
这世上没多少笨人,但聪明人也不多,这帮老一辈人物心机自然也有,可平日里妄自尊大惯了,便失去了以往的居安思危与谨慎,如今面对落心衣所蕴含的巨大利益,又怎么不会头脑热?
可以说,这么大把岁数都被他们给白活了。如今汉山城卧虎藏龙,不知来了多少神通凡的大人物,这些人才算是真正的老奸巨猾,是掌控一方地域生杀大权的棋手,就连这等人物现在都不敢找多尔麻烦,这些人何来的勇气?
老头子们很勇敢,而小衍现在却很疑惑,对多尔道:“你到底在打什么主意?而且,之前你对付那个穿道袍的修士,跟此人过了几十招,明明随随便便就可将击杀,却为何拖了那么久?”
小衍时时刻刻都在观察多尔每一个举动,什么对什么错,他心里很清楚。这个世道的确是强者为尊,但心机也尤为重要,这是成为强者必备的一个条件,不然只是个空有一身本事的莽夫罢了,早晚得死。
“我是在试验寂灭之力的威力,从而了解自身的实力。”多尔不曾想,小衍竟然会问这个问题,遂回答道。
“哦。原来是这样。不过你当时为什么不杀胡岩,非要等其父来时一起杀?”小衍对此很不解。“接下来你就知道了。”很难得的,多尔卖了一个关子。
“阿弥陀佛!”
就在这时,一直沉默不语双手合十的小和尚忽然长诵一声佛号,音色稚嫩清脆,完全是一副孩童嗓音,本色本真,毫无一丝庙堂气息,若非双肩通披一身无人敢作假的佛光圣地的洁白袈裟,单听声音只当以为是寻常人家的小孩。
修佛者对袈裟颜色颇为讲究,有若青、泥黑、木兰三色,并取三色浅明色泽划分修佛者地位,不过地位与修为倒是不相干,这只是辈分而已。因佛大成为圣,列众生之上,遂此三色之上还有一色,为圣色,即是洁白。
洁白袈裟被世人称之为圣梵袈裟。由于佛光圣地提倡节俭,所以这圣梵袈裟大多只是凡衣。而不论是凡衣也好,宝衣也罢,其所象征的尊贵地位是无法改变的。
有资格穿上这圣梵袈裟的修佛者几乎万年难见。所以小和尚方一出现,便立即引起一场轩然大。波,众人在震惊的同时,也在奇怪佛光圣地为何会放任小和尚独自出行,其目的到底是为了什么。一时之间这成为汉山城众人口中议论纷纷的话题,其中认为小和尚是来挖墙脚的居多。
佛与道是否同源无人得知,但两者修炼法门截然不同。道修神域,神力外放,凭神力波动可以判断修为,而佛修舍利子,佛力内敛,若不使用佛力,根本无从判断。所以,至今为止。小和尚的修为还是个谜。
双肩通披圣梵袈裟的小和尚修为高不高倒是其次,但是这身份就足以吓倒一大片人。若是谁敢在这尊太岁神的光头上动土,佛光圣地的那位三千年前把各大圣地与诸多至尊世家闹得人仰马翻的血和尚非得拿着浮世钵拼命不可,这血和尚的脾性可不是什么协议就能限制的。
小和尚眉清目秀,肌肤白皙,柔腻似水,眼中无灵也无神,神态木然,透出几分诡异,不似得道圣僧。宝相庄严慈容善态,反如造化莫测禅定万古的不死老僧,气若游丝,但生机不灭。仿佛行走于阳世阴间。
在这让人一眼见到竟觉得有些毛骨悚然的小和尚一丈内空无一人,自他诵念佛号起,在丈外之人立即往后连退几步,如避蛇蝎。
小和尚眼神空洞,一张白净的小脸没有任何表情,迈开脚步。落地无声,也不见他如何动作,只在顷刻就到达多尔近前。
小和尚度奇快而诡异,但有小衍在暗中,多尔倒也不惧怕,小衍想带他走,没人能够拦得住。
多尔巍然不动,神色古井无波,平静地望着小和尚,淡笑道:“小和尚,你是想阻我,还是想杀我。”
小和尚微微摇了摇头,“小僧不为阻施主,更不为杀施主。只是施主杀多少人,小僧便跟在施主身后度多少人,直到施主不再造杀孽,小僧自会离开。”