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第二十章 苦处（第1页）

洞府里一片安静，天上的毫光渗进来，又漫出去，时光如同白色的流水一样，依光影而走而逝而遁，空气却似摆脱了时间的控制，凝结了一般，如寒霜似的让人好不自在。

“我师傅何德何能，竟在肩上挑了如此大的担子。”易天行冷冷看着观音菩萨，“依菩萨意思，看来这佛我是做也得做，不做也得做了。”

“你师傅乃石中生猴，后皈佛门，立地成佛。”观音菩萨合什道：“他依天地而生，却不循天地之理，旁人道以天为父以地为母，但那猴子却是不敬高天不礼厚土，全是一个赤裸心性无拘束，跳出三界外，不在五行中，如来佛祖看他数百年过往，惧他佻脱引动天地之乱，方才起意引他为佛，这才有了当日西游之行，事后封他为斗战胜佛。”

“那冥间与人间的通道，虽然艰险恐怖，但有你师傅这样一个无所畏的战佛压制，岂不是理所当然之事？”菩萨面色平静望着他。

……

……

易天行微微偏着头，不知道在想什么，忽然往自己的胸口用力一拍，从那米奇小书包里取出一包方便面来，红烧牛肉味儿的，自去洞府外接了些山泉，然后双掌捧着，沉默许久。

许多年前，他离开高阳县城往省城去，在那绿皮的恶臭火车之上，他便用手中的天火煮过一次方便面。其时少年心性佻脱，初识道术，满心里都是对于未知的憧憬与热爱。今日煮之方便面，他已经不复少年，双眼宁静，不知心中所思为何。

蒸腾的热气带着烘干后复又变湿变软的异种葱香，从那纸桶里飘了出来。

观音菩萨见他忽然间陷入沉默之中，知道他心中正在计算，也不说话。

易天行依然没有开口说话，只是用力地扳断了手上的梳子，用那长长的梳齿替了筷子，夹起滑溜溜的面条，往嘴里送去，吸溜的响声，传遍安静的洞府，甚至传遍了普陀山下。

……

……

等吃完了面条，易天行一抹嘴，打了个饱嗝，问道：“这小书包，传说中不是只有弥勒佛才能开？为什么陈三星老爷子和我媳妇儿都能开？”

观音菩萨不知在想什么，顺着他的话就回答道：“在你开之前，人人能开，你开之后，便只有你能开了。”

易天行摇摇头，心想这明显和事实有些差距，但也懒怠理会，继续问道：“菩萨，我只想问你一句话，你觉得佛祖是好人还是坏人？”

“好人？坏人？”观音菩萨笑了，“你又不是小孩子，怎么还问出这等话来？”

易天行冷笑着：“如果是小孩子，可能对于这些事情的看法更直接，也更准确一些。”

他站起身来，伸了个懒腰，说道：“其实说到头来，你不知道佛祖的想法，我也不知道佛祖的想法，大家只不过是在用猜的。说不定佛祖本就是想把位子传给阿弥陀佛，但又怕须弥山的人不干，这才把俺师傅，这须弥山第一牛人抢先镇在下界……你说那处是人间与冥间的通道，谁告诉你的？”

他冷冷望着菩萨：“你凭什么断定我师傅若脱困而出，便会引来三界覆灭？我便是不信，我便是想救他出寺。”

“我不阻你。”菩萨面色不变，“你若在普陀静修，成佛之后，自然有能力打开通道，自然可以救那猴儿出来……”她微微皱眉，眉心那粒红痣显得格外鲜艳：“我与你师傅向来交好，又怎会不愿意救他出来？”

易天行静静看着她：“成佛？这太虚无飘渺了，虽然我如今修成了大菩萨境界，但如果要破开佛祖封闭的空间，还不知道要等上几千几万年，连如今的佛主，阿弥陀佛都打开不了，我又要等多久？”

“你与阿弥陀佛不同。”菩萨劝解道：“你是佛祖指定的弟子，佛祖系下的死结，如今便轻轻落在你的手上，等着你来开启。”

易天行问了个实在的问题：“那我还有多久才能修成佛祖的境界？”这个问题，他问得很没有信心。

“佛祖言你在兜率天中四千岁，岁尽则下世成佛。”

“阿含经我看过，弥勒下生经我也能背。”易天行毫不客气地打断菩萨的说话。

“佛自劫前撷回你前身，供养千岁有余，如今还剩三千岁。”菩萨微笑说道。

“三千岁？”

易天行浑身如堕寒窖——不是因为三千岁这个数值，因为三千年虽然难等，但大不了他逃回人间后，在归元寺里供着老猴，和邹蕾蕾同学一起熬上三千年无味岁月，倒也不是不成——只是经文上说的清楚，弥勒四千寿，便是人间五十六亿年，若还剩三千岁，那岂不是修佛要修上四十几亿年？

想这宇宙沧海之中，地球上生命之始，也不过是以亿为单位，若真要修上四十几亿年，星辰横移，物是人非，其时地球只怕已沦荒漠，归元寺岂能苟存？

他倒吸一口凉气，死死盯着观音菩萨的脸，一字一句，咬牙切齿道：“您玩我？”

※※※

在五十三参法要偈中，善财童子与观音相遇时，是这样描绘的：又到普陀罗伽二岛上，参观自在菩萨众生宝，演慈说离怖畏随宜，证入菩萨大悲行法门。

今日易天行便是在普陀之上，虽无菩萨众生宝相见，却是听着不少秘辛，离怖不能，恨上心头。

还要四十几亿年，那老猴还要呆四十几亿年？那叶相还要死了又活四十几亿年？