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第577部分（第1页）

况且，这个家伙来自于该死的未来，对于中国的政治走向相对的公平竞争手段，还真是一个巨大的阻碍。

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唐云扬微笑着看着麦克。郎，他明白这位依然还在强辩的兄弟实际是明白真正的理由的。而中国就算在他唐云扬手中盛况一时，但没有走到政治公平这个阶段的时候，在这个竞争残酷的世界里，依然还是不能够笑到最后。

“最后，何必担心他们跳出来呢？他们争得过我们中华复兴党吗？我向你们保证，就算他们跳出来争，无论用任何手段，也无法竞争得过我们党。所以，从某种角度上讲，我们不过是联起手来，用一幕戏剧来向中国人表明，他们有权利决定中国的未来！”

话说到这个份上，麦克。郎有些无奈，他知道他说不过眼前这个小子。可是，他还是悻悻然而又无奈的骂了一句。

“好啊，你这个混蛋I服了you，好好的总统不当，非要去争着当下九流，那么你去当去吧，我不拦你了！”

麦克。郎嘴里虽然骂着，他不过是有些不大喜欢唐云扬这件事没有事先与他商量，不过简单来说，他能够理解眼前这个家伙对于他的国家的热爱。

这个决定所终结的，就是打了天下的那个领袖，必然要坐天下，而且是一直、一直要坐下的那种与真正的**完全相悖情况。

前面说过，没有法治、**，就不会有经济的真正发展，国家的真正发达。想通了的话，他明白，这是一种必须的选择。

现在既然已经骂完了，也吵过了，麦克。郎立即又回复到曾经的那个麦克。郎的模样。无论遇到什么事情，总免不了那一付吊尔郎当的神情。这不禁要使唐云扬问问自己，把当总统的可能给这样一个家伙，是件好事吗？

“好吧，让我当总统，我就安排你到水晶宫打扫卫生，来给老子当仆役，每天不把总统大人我侍候进被窝，你小子就休想去见你那些漂亮MM！”

15章　漂亮嬷嬷

唐云扬要面对的是，未来一年之中，如何控制好中国的局面，展开第一次国会议员及中华联邦第一任总统的选举工作。

虽然建设中国的总统他不当，但最被的以琴岛政务官身份出任的临时总统他得当，他得负责使中国从过去的武力政治进入到法治政治的阶段。

而和平竞争的政治手段以及公民权利的有力保障，最终必然导致亲民政府的诞生。

在这种情况下，妻子简。梅林远在大洋彼岸，正在从事自己的研究工作，唐云扬也为了即将开始的开国大典忙得是昏天黑地。泡MM，即没有那个闲情逸志，也没有那个机会。

可老天总是喜欢拿人们的生活来开玩笑，大约这就是他考验下界碌碌诸生的手段。

这不，考验又来临了。

暂时来说，漂亮MM没有，漂亮嬷嬷倒有一个。

各种教会，各种宗教学说，此刻在琴岛方面的竞争，一向是趋于白热化的。连一向不大出山门的道士、和尚们，也因为现在化缘比起过去难得多，也不得不离开清静的佛门到琴岛城中去。

那里，与他们竞争的是洋教。

教堂与中国本土的庙宇与道观来比较的话，那么教堂有着更加贴近生活的特征。在这儿，教堂很干脆的以街区的方式存在，就整个中国来比较，这里不但人口构成复杂，更适宜发展宗教，同时这里也是中国最为富裕，人口素质最高的地方。

城中，除过工薪阶层之外，大多都是来自欧洲的留学生，或者也是国内大学毕业生们向往的地方。尤其，这座城市所倡导的那种开放与容纳，使各种文化在这个圈子当中，都有了充分发展的余地。

因此，无论是来自欧洲的天主教还是美洲的新教，或者是英国方面的自办教会，他们全都想在这个地方发展一下自己的势力。而这一过程又必然会使琴岛附近的庙宇香火受到影响，竞争就成为了一种手段。

结果，道士们经过“中华医学会”及“医师学会”的审核，把道观开上了大街。沿街托钵的僧人们，也常常穿着黄红袈裟满大街乱跑。

大约为了弘扬各自的学说，有僧人们去学校教功夫，也有道士们去学校教中医。至于洋教，自然是他们开医院、办学校的老本行。

总之没有法治层面的竞争，就没有发展，这是一个发展的前提。

但在这里《中华法典》也严格规定，任何侵犯公民法律权利的宗教最好不要在这儿宣传，诸如非同教不婚或者说其他类似的说法，最好都不要提，毕竟引起误会的话就糟糕了。

要知道，唐云扬是什么神都不信，至于什么神在世间的代表与他都没多少关系。只有一条，别耽搁他的事，否则无论是什么样的神，也不给面子。

大约这一点，诸竞争的教派都了解，因为没有教派冲突，没有任何违法事件。唯一有的只是使唐云扬满意的——善行……善行……还是善行！

当然，也有例外，尤其那个玛丽安嬷嬷就绝对是个例外，而她闯到“水晶宫”里的理由一向都是如下这么一句。

“我来看看那位玛丽安小姐的女儿，她的生活还好吗？”

所谓伸手不打笑脸人，唐云扬实在想不起理由不允许人家来观心自己的女儿，毕竟那样实在是太不近人情了。

可不知为何，这位玛丽安修女可真有当年那个玛丽安女巫的一些风范，倘若不是唐云扬看见她绝对不相同的脸蛋，那是一定要误会的！