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因为，他们需要帮助。

7章　锡安之城

基布兹。这是对于以色列集体农场的一种称呼。与全世界其他国家建立的集体农场相比，这些以宗教信仰为前提的集体农场在世界其他集体农场失败的时候，他们却获得了成功。

如同俄罗斯北高加索地区正在进行的，被斯大林手下的契卡与红军用枪口威逼的集体农场相比，这里却充满了平和与爱的观念。

当然，作为中东地区穆斯林不那么喜欢的入侵者，他们的对外的时候却不那么平和。此刻的巴勒斯坦控制在英国人资助的阿拉伯政权当中。就是这些政权，在1917年11月6日，英**队入侵巴勒斯坦，1918年9月占领全境的作战当中，起到了相当大的作用。

他们在英国人劳伦斯的组织与联络之下，组织起骑兵军队，辅助协纺国向当时的同盟国发动进攻。至于巴勒斯坦则是战后，英国人给他们的奖赏。

虽然取得了这片土地的实际控制权，但阿拉伯人去发现这儿有一些不那么友好的犹太人。他们建立的村庄，如同一个个独立的王国，并不受巴勒斯坦的阿拉伯人控制。

由戴维。本。古利安及果尔达。梅厄领导下，建立起的一个最大的基布兹仿佛城市军事基地。占地面积庞大的基布兹有一个中型机场，便于与其他地区的基布兹取得联系。而且基布兹的核心处，是一个可以容纳1500人的训练基地。

这个基地被称为“锡安”，外围完全使用“快速战线”，保护着这座如同城市一样的基布兹。这里是一个占地庞大的，如同一座小城一样的基布兹。

主要建筑包括大量仓库、学校、兵营、训练营、电台，管理机构以及机场等等设施。这以保卫为主要任务的军队，接受中国国防军派来的教官的训练，同时使用包括M…1短突击步枪等在中国已经退役的武器装备起来。

同时，机场上也会有一些运输飞机，用来向各地输送物资。倘若一个地区受到阿拉伯人的攻击，那么其他地区的军人们，也可以乘坐飞机迅速赶到当地进行支援。而“锡安主义”领导下或者控制下的基布兹，实行全民皆兵的手段。

所有45岁以下的男性，分批进行军事训练。完全基本训练之后，将会在每隔一周的时间进行一些诸如体能等方面的训练，另外一年当中还有一个月的执勤任务需要执行。

地区的“地区基布兹”的外围则建立起以各项包括农业、轻工业为基础的基布兹。为“地区基布兹”提供包括粮食及其他补给品的供给，除过重型火炮、战车之外，其余的轻武器装备及子弹都可以在这儿完成生产与修理。

正如同唐云扬给他们指导的那样，他们要在这时，不引人注目的发展自己的军事力量。同时，也要使用汽车或者飞机，使各地的基布兹形成网络。最后以点连线，以线完成控制面的过程。

基于这个观点，现在“锡安主义”运动建立的基布兹越来越多。购买土地的资金来源于同情“锡安主义”的世界范围内的犹太人的捐助。

尤其在被命名为“锡安”的电台开始广播之后，捐助就更多了起来。建立基布兹的方式，也逐渐摆脱了过去那种随心所欲的方式，而按照水渍的方式，不断完成一个个“点”到“线”最后到面的控制。

这样建立起来的，如同水渍一样慢慢渗透之下形成的，完全包裹在以色列人核心区域的地区不住在慢慢扩大。相对当地阿拉伯人来说，以色列人以他们的勤劳与努力，使这些地区的经济很快就发达起来。

这时，与中国的合作，就不完全是一种单方面的援助请求。多出来的粮食或者其他产品也可以向附近的国家出口，说到农业尤其是干旱地区的农业，无论对面的非洲还是说附近的阿拉伯国家，没有人可以与大多数受过良好教育的以色列人相比，甚至他们的许多经济也被中国人前往学习。

新建的基布兹，不过是由其他各个基布兹里抽出来的“富余人员”，或者打算成为新基布兹里的股东的人们，还包括那些已经在学校毕业的成年的学生们。善于理财的犹太人，往往会使用自己的积蓄与犹太银行的低息贷款，在一个新基布兹搭上股份，为自己开创一片天地。

这样，为了自己的基布兹的发展，农来专家以及技术人员、工程师等等人就受到重视。被礼聘到这些新成立的基布兹当中，开始自己的事业。

正如同前面说过，资本、技术、专业人员、土地合作起来的时候，往往会发展出以科技为基础的农业，而以色列人的基布兹恰恰就是这个理念的实践者。

随后，从中国买来的，由于中国本身需求量极大，而对其质量与效率的研究不断的投入，使中国生产出世界范围内最新型的风力发电机，为一个个基布兹里提供上了电力与水。这也使得它们可以发展出一定规模的工业与方便灌溉的农业。

至于在中国城市当中，试验成功的废水处理及沼气系统，也在这儿迅速建立起来。毕竟在这干旱频频的沙漠当中，这样可以提供燃气、肥料的系统，对于干旱农业是非常有益的。而且，架设在农场上空的管道之中，喷洒出来的水，也成就了这些基布兹里的农产品。

由于大量农产品向附近地区的销售，又为这些基布兹带来极大的收益，使他们可以进一下提高自己基布兹的科技、机械及工业水平。

大家可以看到，当以上学业发展的要素有效结合起来的时候，这些基布兹是以一种什么样的速度在发展。所以，如果研究过中东局势的话，就会知道，以色列人除过一些来于外部的援助之外，他们的自身的努力也不可以排除在外。

尤其，值得称道的一点是，犹太教当中的各派并没有如同阿拉伯人的教派之中，掀起那种极为剧烈的冲突。

所以说，一个国家、民族的强大，首先一个要点是，不要去争论什么“主义”更高级或者更正确，那是一种非常愚蠢的行为。而一个国家、民族的首领首要做到的事情是建设。有了建设的成绩，再去找找哲学方面的根源，不过是一种有益的探讨而已。

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现在，一个新的基布兹里包括以“快速战线”的碉堡形成的住宅区的，最外围的围墙和外面的铁丝网，这些水泥块值不了多少钱。毕竟如果没有安全的话，那么这个基布兹注定无法长久的发展下去。

小型的基布兹，虽然没火炮或者飞机之类的武器，但轻武器，小到手枪、步枪、机枪等武器，都准备的充足、完备。基布兹里，经过军事训练的男人们使用这些武器，给自己的家园提供了保护。

固然，为了在这儿不引起当地英国政府的过份注意，中国提供给以色列人的完全是运输机。地面除过那些已经在琴岛批量生产的双层巴士及便宜的甲壳虫，即使如此，这也赋予了以色列人的快速机动能力。

在众多小的基布兹的正中间，就是“锡安这都”。维护良好的道路网，把外围的中型基布兹与最外面的小基布兹连接起来。

随着越来越多的，算称为“锡安之子”的男人们，爱过军事训练。这里的实力一点点的强大起来，虽然还没有大到可以抵抗英**队的程度。但为了安抚他们，英国人也同意他们在自己的地盘内，使用自己的军队维护治安。

这种情况之下，阿拉伯人是不满的。常常有自称为起义者的阿拉伯流寇来抢夺粮食或者其他什么物资，结果不可避免的生产了武装冲突。大概直到这时?