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第 130 章 番外传统节日变迁（第5页）

【虽然上巳节消失不见，但是习俗还是传了下来。

三月三地菜当灵丹，所以要用荠菜煮鸡蛋，给小孩子挂网兜装鸡蛋；

而西南地区不吃鸡蛋吃蒿子粑粑；家里有小孩的要敬娘娘，祈求孩童健康成长。

河南等地会举行庙会，传说王母娘娘在这天举行蟠桃宴，与人间同乐，咚咚咚呛，热闹咧！

但在安徽等地，三月三则是小鬼节，有俗语曰：三月三鬼下山。

太阳落山别出门，门口烧钱送孤鬼；

把三月三过得最热闹的是壮族，最初它是祭祖日，先祖只有在这日才能享用到祭品。

所以这日壮族准备染花米饭祭祖，按照传统祭

（）祀完后不能出村动针线，要对歌踏舞欢庆节日。

到现在三月三主要突出歌圩，全面发展‘歌能下酒，谣可当餐’特点。

把壮族对歌、黎族的打柴舞…办得热热闹闹，欢乐得很】

原本排排坐的李世民一家大开眼界：原来壮族歌曲对着唱？

男女对唱，男男对唱，女女对唱，他们舞蹈与中原相比，听起来也别有一番滋味。

而且他们的服饰甚美，戴银帽身穿五色衣，与中原大不相同。

年龄尚小的李泰跟着天幕拍手唱：三月三龙拜山，五谷丰登人丁旺，百业兴好运转

李世民听着小儿l跟着唱，忍不住将他抱起来笑道：“壮族舞姿粗犷倒别有一番美意。”

今日天幕甚好甚好！

【四月莺飞草长时节，是踏青扫墓的节气，所以这月有中国最重要的节日之一——清明节。

与清明节相伴的是寒食节！

最初寒食节在清明节前一日，后来汤若望修整历法，把寒食节定为清明节前一日。

现在寒食节与清明节融合在一起，只是我们并不遵守吃寒食的习俗。

寒食节主要是为了纪念春秋时期的介子。

春秋时期晋国公子重耳是个小苦菜，为避宫中后妃迫害，不得不逃亡他国。

他在外颠簸十九年，大臣介子推就陪了他十九年。

流亡艰难无食可腹时，介子推甚至割肉做成羹汤给重尔果腹，这就是‘割股啖君’的由来。

后来重耳成为晋文公后不赏介子推，于是他辞官归隐山林不见，晋文公为了逼他出山相见下令烧山。

最后介子被烧死在柳树下，只留下一块写着‘割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明’的木板。

介子推死后，晋文公孤独地坐在上王位哀思往日，甚至下令在介子死难之日禁火寒食，这一天称为寒食节。

后来他率臣祭奠介子时，发现柳树新生发芽，喜欣若狂地赐柳树为’清明柳’。

为意示介子重生，把寒食节的后一天定为‘清明节’】

秦

秦始皇眸色疑惑：后人说词怎么怪怪的？

春秋讲忠德‘委质量为臣，有死无贰，’介子推割股食君是臣子道义之举，难道不该盛赞？

但介子推何时留下割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明之言？

又是后人编造？他阅史书数遍未曾见过。

【对于晋文公的做法很难评，这是什么强制爱？

但这只是寒食节的来源版本之一，其他有伍子胥传说，东汉曹娥版本等等。

而清明原指时辰：‘春分后十五日为清明，时万物皆洁齐而清明’。

它是告知农人耕种时辰、预知气候变化，作为节气存在，并无节日氛围。

唐朝开始清明节就成了节日，但他们仍有不同，从唐人王表诗句就可以看出两者区别：‘寒食花开千树雪，清明火出万家烟’。