669小说网

第664章 忒修斯杀死怪物（第1页）

刘傻子教授说，还有一种说法认为，安德洛革俄斯是由于受埃勾斯之命前去猎捕马拉松野牛，与前面的克里特公牛是同一头牛，而在马拉松被该野牛所杀。总之，弥诺斯由于儿子之死，而对雅典发怒，迫使雅典人进贡活人作为怪物的食物。希腊神话中的著名英雄、埃勾斯之子忒修斯，自愿作为童男之一，前去克里特。一说是弥诺斯点名要忒修斯作为贡品，以图除掉这个怪物。

神话专家夏青教授说：“我来讲述忒修斯的故事吧。阿提卡潘秋翁的儿子埃勾斯，在雅典执政多年，因一直没有儿女，很忧伤。后来他得到神的旨意，并把这个旨意，告诉了在特洛曾城的皮透斯。”

皮透斯从中得知埃勾斯的儿子将成为雅典的大英雄，于是，把女儿埃特拉嫁给了他。埃特拉生了一个儿子，叫忒修斯。忒修斯出生后，埃勾斯回到了雅典，临行前他把一把宝剑和一双绊鞋压在一巨石下，让妻子告诉儿子，等他长大能搬动巨石，并取出宝剑时，就让他来雅典找父亲。

忒修斯在外祖父皮透斯的家里生活了十六年，他得到马人喀戎的教育。等他长大后，母亲埃特拉让他从一巨石下取出宝剑和绊鞋，并带着它们去雅典找父亲。忒修斯选择了艰难的陆路，他在厄庇道路斯附近杀死了赫淮斯托斯的儿子、强盗珀里斐忒斯；在伊斯特摩斯地峡，杀死扳松贼辛尼斯；在墨伽拉和阿提卡交界处，杀死路匪斯喀戎；他还杀死刻耳库翁，达玛斯忒斯。

来到雅典后，埃勾斯的另一妻子美狄亚，千方阻止他们父子相认，忒修斯在宴会上突然抽出宝剑，让父亲认出儿子。父子相认后，美狄亚带着儿子忒修斯逃往科尔喀斯。忒修斯成为了王位继承人。在阿提卡，流传着许多关于忒修斯的英雄事迹，最著名的是他杀死弥诺斯牛。

传说克里特岛国王弥诺斯的儿子来雅典参加竞技比赛，比赛获胜后，他却被竞争对手杀害。弥诺斯要求雅典人为他儿子的死作赔偿，便让雅典每年送七对童男童女给牛头人身的怪物弥诺陶洛斯吃，为此雅典人非常痛恨这头怪牛。

忒修斯为了除灭怪牛，亲临克里特。他一到这里，就引起了国王的注意，国王的女儿阿里阿德涅也爱上忒修斯，她送给英雄一柄利剑和一个线球。当忒修斯被作为童男送进怪物住的迷宫时，他用利剑杀死弥诺陶洛斯，又用线指的路走出迷宫，他还救出了其他童男童女。

事后，英雄带走了阿里阿德涅，后被迫留她在那克索斯岛，使她做了狄俄倪索斯的妻子。忒修斯完成了任务，高兴地返回雅典，可是他忘了临行前父亲与他的约定，即胜利就挂白帆，失败就挂黑帆。他的船挂的是墨帆，埃勾斯在海岸看见远处忒修斯的船便以为儿子已死，绝望地跳海自杀，忒修斯到岸后，听说父亲已死，万分悲痛，他为父亲举行了隆重的葬礼。

后来，人们把埃勾斯葬身的海叫埃勾斯海，通译爱琴海。忒修斯做了国王以后，统一了阿提卡地区，把雅典人分为三个阶级，并组织了泛雅典娜节等，他也与赫刺克勒斯一起，参加了阿耳戈船英雄的远征与卡吕冬狩猎等行动。

他还抢走阿马宗人的女王安提俄珀，后与其成婚。在阿马宗人入侵阿提卡时，忒修斯夫妇并肩作战，直至安提俄珀战死疆场，阿马宗人才与雅典人和解。忒修斯最后是死于优卑亚岛的国王吕科墨得斯之手。他在雅典被尊为民族英雄和雅典国家的创始人，在希腊历史上也曾有过忒修斯国王，可见他可能是个历史人物。

阿里阿德涅为使爱人免于一死，指点他在迷宫里不会迷路的方法。在大多数版本的神话里，阿里阿德涅给了忒修斯一个线团，以使他可以标记出走过的路。这线团，本是代达罗斯送给阿里阿德涅的。忒修斯成功地在迷宫中找到了弥诺陶洛斯，并将其杀死，然后，领着其他人走出了迷宫。

雅典人从此摆脱了这个恐怖的贡赋。忒修斯带着阿里阿德涅返回雅典，但在半路上将她遗弃。杀死弥诺陶洛斯，是忒修斯最大的一件功绩。

刘傻子教授说：“狮鹫是一种希腊神话传说中的生物，也称之为‘格利芬’。它拥有狮子的身体及鹰的头、喙和翅膀。因为，狮子和鹰，分别称雄于陆地和天空，狮鹫被认为是非常厉害的动物。”关于狮鹫的传说，在失传的古诗《独目人》中有详尽的记载。

据说，狮鹫像老鹰一样筑巢，居住在斯基泰草原中。在那里，金子和宝石的储量非常丰富。它负责看管金矿和暗藏的珍宝。当陌生人靠近准备搜集宝石时，狮鹫会扑上前去，把他们撕成碎片。从而，使外人不敢前去采集金子和宝石。斯基泰人将在这个区域发现的巨型石化骨头，作为狮鹫存在的证明。

最近，有学者认为，那些石化骨头，可能其实就是恐龙的化石。古老的埃兰人，在他们的建筑中广泛地使用了狮鹫的标志。狮鹫的形象，被用作宫廷里的雕塑和标志。在建筑图案里，狮鹫通常以一只长着四只脚，一对翅膀，拥有豹子头或者鹰头的神兽的形式出现。狮鹫是费城艺术博物馆的标志，在博物馆屋顶的每个角落，都看到狮鹫的青铜铸件。”

夏青教授说：“《女巫三姐妹》中有一个三人一体的女妖，共享一只眼睛和一个嘴巴，居住在长年不见天日的山洞中。格赖埃是希腊神话中共享一只眼睛和一颗牙齿的三姐妹。格赖埃是海洋之神福耳库斯和刻托所生，三姐妹的名称分别为：大姐佩佛瑞多，意为“刻毒”；二姐厄倪俄，意为“暴戾”；三姐得诺，意为“恐怖”。”

另外，在古罗马作家许癸努斯的描述下，格赖埃三姐妹。轮流使用一只眼睛和一颗牙齿。她们也与戈尔工是姐妹，英雄珀耳修斯，在杀戈尔工美杜莎的故事中，骗走了她们的眼睛，迫使她们告诉他戈尔工的住所。此外，在书库的记载中，珀耳修斯还迫使她们告知了某宁芙仙女的的住所，在那里他得到了隐身帽和飞鞋。

刘傻子说：“希腊神话中吞吃水手的女海妖，有六个头十二只手，腰间缠绕着一条由许多恶狗围成的腰环，守护着墨西拿海峡的一侧。斯库拉原先是个美丽的山林女神，女巫喀耳刻嫉妒她的美貌。女巫曾将奥德修斯的手下变成猪，现在，女巫乘斯库拉洗澡的时候，把可怕的魔蛇放入海水之中，使之成为斯库拉身体的一部分。”

现实中的斯库拉，是位于墨西拿海峡—意大利半岛和西西里岛之间的海峡一侧的一块危险的巨岩，它的对面，是著名的卡律布狄斯大漩涡。希腊神话中关于斯库拉、卡律布狄斯和塞壬的传说，很可能就是得灵感于墨西拿海峡的礁石、激流与漩涡。

希腊位于欧洲南部的巴尔干半岛上，南面有著名的地中海环绕，东面有归属希腊的爱琴海域，古代的希腊，不仅包括现在的希腊半岛，还包括小亚细亚西部沿海、克里特岛、塞浦路斯，以及西西里岛。

其地域处在欧亚非三洲交界之处，优越的地理环境，加之温暖、湿润的海洋气候，给古希腊人造就了绝好的自然因素，使之成为世界较早的文明古国和欧洲文明的发源地。早在公元前三千年前，希腊岛上就居住着一些居民，他们被称为皮拉斯基族人。

孙明亮先生说：“约一个世纪后，该地区受到两股势力的入侵，因此，居住亚洲的异族移民到克里特，那以依山傍水，土地肥沃，很快就建成了高度文明的城市。克里特因此成为希腊文化的发祥地。”

孙晓丹说，同时，在希腊本土，两支族人都来自希腊外部，他们侵入文化落后的该地土著，除了保留了某些原始宗教信仰外，基本重新建立起自己的文明，可以说他们才是现在希腊民族的祖先，史称希腊人。

刘媛媛编辑说，前者建立起克里特文化，后者创造了迈锡尼文明，约公元前1600年，双方互相融合，使希腊成为欧洲文明起源之地，迈锡尼则成为大陆的领导中心。公元前1450年，迈锡尼征服克里特，从而使整个爱琴海地区都归属迈锡尼帝国。直到公元前1200年左右，由于希腊人的一支多利亚人的袭击，迈锡尼文明结束。

黄梅导游说，公元前八世纪，希腊已建成各城邦，从这一时期到公元前四世纪初，被称为希腊民主时代，它是希腊政治军事最强盛、经济最发达、文化最兴盛的辉煌时期，是希腊文明的集中表现时期。公元前334年，亚历山大大帝不满足希腊原有的地盘，开始向东征战，取得较大成果。

杨扬导游说，然而，也许是他建立的帝国太大，使后人无法由一人统管，在他死后不久，帝国就分裂了。希腊归属马其顿王国，以后，罗马帝国势力强大，征服马其顿，使希腊最终不复存在。但高深的希腊文化，却深深地渗透到罗马人的心里。

。