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第121章 运河（第2页）

杨河看去，沿运河一线，湖泊众多，这些湖泊多被用来作运河的水柜或水壑，理论上周边是不得开垦的。

因为沼泽多，很多湖边河边也无法耕种，不过生活着许多以打鱼为业的居民，湖边只要有一小块干地，立马挤满了简陋的苇屋，此时杨河就看到一些渔民驾着小船，在满是浮冰的水面以鸬鹚捕鱼。

也因此这边设有河泊所，以所官掌收鱼税，本地河泊所，也早在洪武十四年就建了。

杨河等人一路顺河而上，因为沿着河堤走，又骑着马，度还是很快的，因此一个多小时后，就到了沂河与运河交汇的地方。

到了这边，就可以看到众多商船了，每年四百万石的漕粮，加上各类大小船只，估计有近万艘，使得运河无比繁华。

不过眼下漕船不见，商船也不多，却是每年山東南旺、临清一片，每到十月十五日就要筑坝，用作河道的大挑、小挑，一直到次年的二月初一日才开坝。

所以这个时间段，官民船全部暂停通行，等候来年的开坝放行。

而在南边的淮安通济闸一样如此，每到六月初，就要筑坝拦黄，避免伏水暴，黄水倒灌，不再通行漕船。

运河最繁华的时间段，就是二月到五月，余者船只多是短途，或者花不小的钱，从坝上吊过去，溜夫就是靠这个吃饭。

眼下流寇李青山堵在韩庄闸一片，更影响了运河船只的通行。

杨河眺望运河，虽未到繁华时间段，但仍然有不少船只在满是浮冰的运河上行驶，转眼不知过去多少艘。

张松涛低声道：“相公，若要壮大，此河必须参与，甚至控制手中。”

杨河心神迷醉，确实，这是一条财富之河。

他打量周边，这边形成了一个码头集市，堤上有着河神庙，龙王庙，水母庙，晏公庙，船神庙等等众多的庙宇，每座庙皆是香火隆盛，往来舟揖必登庙拜祭，慷慨解囊，敬香施财。

特别船家在行船前要先祭河神，第一次过河坐船之人要给河内投钱，谓之“买路钱”，以祈求能平安到达彼岸。

而这边，有着好几条渡船，每船每年征银六两。

杨河等人坐船过河，马匹也载过去，然后到了沂水北岸，途中也入境随俗往河中抛了一些买路钱。

话说车船店脚衙，无罪也该杀，当然，看杨河一行人样子，船家也知趣的不敢敲诈。

过了对岸，杨河一行人继续沿着运河堤边行走。

可以看出，东岸河堤比这边高，却是为了防止运河水溃入骆马湖，每到汛期，骆马湖水位暴涨，泇运河与骆马湖之间的大堤，随时都有溃决的危险。

他们沿着运河往北走，总体而言，这边还是繁华的，只乡间人烟较少，却是乱世缘故，盗多肆行，劫则必杀人，或置之沟壑，或漂之河海。

当然，等闲的毛贼也不敢打杨河等人的主意，所以他们一路行去，皆是无事。

沿着运河西岸河堤走，杨河也现一个现象。

似乎沂河算是大河，水位也高，所以直接与运河无障碍相连，但换成别的小河小流，与运河相接处都有闸，一些湖泊同样如此。

杨河猜测是运河水位略高，防止运河水倒灌失水的缘故。

甚至看到一些水位低的湖泊边，还有着高高的土堤，那堤坝两面俱铺着石块，可能为不使运河水压过强导致堤坝无法承受，还在堤上做了一些水门来调节河内过多的水。

看那些水可通过水门直接流到湖中，或有的流到低地，有的流到堤坝上的小沟内，当作贮水池。

杨河分析这样水压在两岸的力量就分散了，贮水池里的水可抵消运河同样高度水的水压，而湖里的水又反过来抵消贮水池中不过湖水水位的水压，一种非常巧妙的力学原理。

看这些水闸，孙掌柜为杨河介绍，在运河这一片，比起种粮更重要是保持运河的水位，私自开闸放水那可是重罪。

所以每到夏秋时节，本地农户要活命，要灌溉庄稼，总会偷偷打开运河各个水闸。

管河官员要保持运河的畅通，又会严禁这种做法，总会闹出不计其数的纠纷。