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第46部分（第1页）

走完这段行程大约需要两个小时，还是快的速度。

所以这么走下来，难怪以前的小攸没有了什么赏景的心情，只是盼望着快点走完，像是完成一段苦差。

如今的小攸可是今时不同往日，这点路程对她而言，那是小小意思，到时可以好好的欣赏景观。不过，这次她就还带了一个心眼，这个金鞭岩既然有这样的传说，那是不是还有什么隐秘的东西在那儿，没有给人发现呢？

小攸一行慢慢的向前走去，穿行于绝壁奇峰之间，溪谷有繁茂的植被，溪水四季清澈。

看得小攸也不由赞道：还真是名副其实的“山水画廊”、“人间仙境”。

难怪前人有诗云：“清清流水青青山，山如画屏人如仙，仙人若在画中走，一步一望一重天”。

小慧和小鹏他们跟着自己班级的队伍，来得迟点。那元骆超又去逃学闭关，暂时没有跟在她的身后。紫文前几天有事回去，说是等过几天回来，也错过了旅游。小攸也不在乎，一个人走就好了。

一路行来，众人大汗淋漓，有些女同学已经开始叫苦连天，有的干脆坐在路旁，不管不顾的脱掉鞋子，揉着脚尖。小攸笑笑的看看他们，就继续向前走去，渐渐的众人就被她甩在后面。

看到四周只有疏疏落落的游人，小攸找了个隐蔽的地方，唤出小灵。

小灵正闷得慌，听到小攸呼唤，“嗖”一声就蹦了出来，见到四周崇山峻岭，水流淙淙，空气清新，不由很是高兴。两人像探险般的就往其他的地方走去，脱离了旅游的路线。

当然为了保险起见，免得老师担心，小攸传音给小慧小鹏，告诉他们如果错过了集合时间，就转告老师，不必等她。

小慧小鹏自然知道她的本事，点点头，也不去担心。

小攸和小灵两人隐了身形，漫无目的的到处游览。

小攸也不知道地形地貌，两人来到一处险峻之地。小攸看看周围，东、西、南三面，石峰林立，沟壑纵横。雄壮的石林或如刀枪剑戟直刺青天，或如千军万马奔腾而来，或如蓬莱仙境若隐若现。

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小攸隐隐觉得这个地方好像就是旅游手册上面介绍的“天子山”。

18第二卷　初中生活　第六十六章　神堂探秘

小攸隐隐觉得这个地方好像就是旅游手册上面介绍的“天子山”。

天子山应该是他们明天游览的项目，不过小攸并不在乎，早就听说过天子山有很多传奇的景象，还有未解之谜，对于艺高人胆大的她来说，正好就有一探的想法。｜坛③④，｜

和小灵二人一路攀去，出了水绕四门不远处，就见到有数十座错落有致的秀峰突起，遥冲蓝天，靠右的石峰像倒插的御笔，靠左的石峰似搁笔的“江山”。

小攸思忖，莫非这就是“御笔峰”，御笔峰是公认的标志性的景点。相传这石笔是向王天子留下的，他当年兴兵起义，提此笔批阅公函。

小攸心里好奇得很，就硬是要爬上山顶去看看，小灵撇撇嘴，也一路跟从，轻轻松松上了山顶，见到一些游人坐着索道而来，小攸呵呵一笑，要不是修真了，自己怕也是要那样多花点钱才可以领略“无限风光在险峰”的奇观。

身处御笔峰，小攸放眼望去，只觉群山伏小，皆在眼底，俯视大千世界，不由生出“山上无山我独尊”的无限豪情。｜坛，请℅℉№｜

小攸只觉得心情舒畅，就想对着对面的山谷长啸，来抒发那种无可名状的激动。

小灵看着小攸陶醉的模样，竟然破天荒的露出一个淡淡的笑容，让她感受大自然的博大对她的修行自然是大有裨益。

等小攸平静心情，就见一群游人上来，导游正在卖力的介绍：“你们现在所在的正是……在御笔峰对面的是仙女散花，大家看像不像一位美丽的少女，她头插鲜花，胸脯隆起，怀抱一只玲珑的花篮，右手抓起满把的鲜花做挥洒状，满月似的脸庞还挂着淡淡的微笑，岩顶灌木滴翠，山脚山腰野花如锦，每到春暮，天风吹，流云飘，恍如仙女将鲜花撒向人间。这奇景就是饱人眼福的仙女散花。”

小攸也放眼望去，还真是一个女子的形象啊。这些导游可真是会形容，一座硬朗的山峰硬是被形容得如此的诗情画意。｜坛，请｛～｜

“关于仙女散花，还有一个美丽的传说：那年，土家族起义领袖向王天子被官兵打败，只好率残兵退守天子山，十万官兵紧追不舍，八百士兵血战七天七夜，终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈，跳入神堂湾。

许久以后，一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山，寻找向王天子和将士们的尸骨，但只听到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下泪水，提着竹篮，漫山遍野采集山花，然后一边呼唤着向王天子的名字，一便遍撒鲜花，她要把自己的爱，自己的心献给心爱的向王，就这样撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被岁月凝固成一座石雕像了，她还是手执花篮，含情脉脉……”

小攸开始是失笑的听着这个故事，真是有趣，每个景点都一定要编上这么个煽情的故事才能吸引到游客的关注。

“我们看过左边，在那里有一个点将台……传说向王天子曾在此阅兵点将。”

听着听着，小灵却不依不饶了，“你说这个向王天子到底是个什么样的人？这里的每个景点竟然都要与他有关。”

小攸白了他一眼，好像在来之前，她翻查过一些资料，说来也是巧合，关于向王天子是谁有好多种说法，离此最近的却是明朝向大坤说。｜ЖЗИ，чшщ｜

民国初编《永定县乡十志》载：“明时土司有向天王者，曾梗化。大兵征之，围困于神堂湾，人马皆饿死，至今风雨阴夕，犹闻山谷中马嘶人吼，若有神灵。土人因立庙安之……”此“向天王”，即为向大坤。向大坤约生于元顺帝至元乙亥（公元1335年左右）。

讲述完这些，小攸不满地对小灵说：“我叫你看看那三四百年前的资料的啊！”