在立基开山足足3月后,佛门中人才得到消息,匆匆赶来阻止。当其时,人力物力所费已多,再加上毕竟不过是个消亡教派的圣地而已,高官便不以为然,一意孤行。
祸事,便在这时开始。此后的三个月,不断有工匠在工地上死于非命,且死状凄惨,血肉模糊,实非人力所能为之。在死了数十人后,高官终于幡然醒悟,下令停止施工,并延请高僧到此镇压邪祟。
一行十名大德喇嘛,入住未完成的寺庙,立志驱妖除魔。具体的过程已经淹没在历史的尘埃之中了,只知道,最后活着出来的,只剩下三名喇嘛了。
高官终于完全死心,放弃了该寺庙。自此,此地妖魔作祟,不详的名声远扬,即使牧民放牧,也绝不接近附近十里范围。
老喇嘛说的掌故听得我毛骨悚然,对此行的危险程度大大重视了起来。我忍不住问道:“喇嘛,这里难道真的有什么邪祟作怪吗?”
“这里有的是什么,寺里并没有详细记载。只有一个侥幸生还的喇嘛所做的歌谣,纪录了他在圣地遇到妖魔。翻译成汉语大概就是这个意思:
“在一个漆黑的地狱深渊,会飞出无数带翼的妖魔,它们长着一张恶魔的嘴巴,被他吻过的人啊,终将把血肉,并着灵魂,祭祀予邪神。”
……
天色渐渐黑了下来,我们在湖边扎营准备过上一晚,明天白天再到废弃的寺庙中,寻找纳噶圣地的入口。
夜风缓缓地吹拂着,不时带动树枝,发出哗啦啦的响动。每到这时候,我们都会悚然而惊,生怕漆黑的夜色之中,会飞出无数,带翅膀的妖魔。
在担惊受怕中,这一夜,安然地度过了。
第二天,天刚刚亮,我们就进入到了废弃的寺庙中,寻找纳噶圣地的入口。
“喇嘛,圣地的入口在哪你清楚吗?”这寺庙占地挺大,如果一寸寸地翻,不知道要找到何年何月了。
“具体的位置我不清楚。”喇嘛摇了摇头,接着说:“不过那些妖魔,是在寺院始建后三个月后,才开始出没伤人的。按规矩,那该是塑佛基,迎佛像的时候。”
这么一说我就清楚了,有了大致的位置,那就简单了,我们最不缺的就是找洞打洞的好手。
果然,没用多少时间,胡八一就在后殿里,找到了圣地入口。
掀开一块人为压在上面的石板,一个黑漆漆的洞口出现在了我们面前。
不知道是不是受到老喇嘛那个故事的影响,产生了错觉,怎么总觉得有股阴风带着丝腥气不停地从洞里往外冒,激起了我全身的鸡皮疙瘩。
“先说好,等等要是遇到什么情况,大家忙硬来,不行就先退出来,大家从长计议。”交代完后,我们依次下到了这个阴森恐怖的洞穴。
在狼眼手电的探照下,洞穴内部的情形一览无余。
这是一条绵延向前的隧道,说是洞穴,不如说是条墓道更形象一点。不同的是,两侧的墙壁上,没有什么斧凿的痕迹,看似竟是天然形成的一般。
沿着坎坷不平的地面,缓缓地向前前进着。地面好像完全没有人工平整过,东凸一块,西凹一坑的,时不时的得扶一下洞壁才能保持平衡。
在地底山腹中,本应干燥得很才对,但这些土墙偏偏潮湿腻滑,一把摸上去,滑溜溜黏糊糊的,十分恶心。
往前大约行进了五分钟左右吧,便觉得不远处的前方豁然开朗,似乎是一个宽敞得多的大洞穴。
还没来得及细看呢,忽闻“呼呼”的扇动声依稀从前方传来,正声音,像极了欲振翅高飞的鸟儿,正舒展它们的翅膀呢!
翅膀?糟糕!
就在这时,走在前方的胡八一忽然一声大吼:“趴下!”然后“扑”地趴到了地上。
出于对胡八一的信任,我看也不看地,一把拽过靠在我身边的Hellen,便紧紧地倚在了旁边的墙壁,不敢稍动。
几乎就在我靠紧墙壁的同时,一阵劲风便从我的脸前扫过,同时一缕细微的血腥气飘进了我的鼻子。
一阵手忙脚乱的扑腾声响后,忽然一声撕心裂肺的惨叫从我们身后传来。
“啊!!!!”发出惨叫的是铁棒喇嘛的那个小徒儿,只见他的脸上,趴着一只黝黑中带着丝血红的生物,正一上一下地在他的脸上起伏着。
那只生物跟人脸差不多大小,有一对与蝙蝠一般无二的翅膀,上面可能还生有倒钩之类的东西,紧紧地扣在小喇嘛的脸上,仍凭他如何撕扯,都无法把它从脸上扯下来。
“呔!”只听老喇嘛一声低喝。铁棒飞快地挥出,在空中留下一道道残影,扫过了小喇嘛的脸,将蝙蝠似的怪物扫落地上,却一丝一毫也不曾伤到小喇嘛的脸皮。
怪物被老喇嘛一棒扫飞的时候,我可以清楚地看到,数道血箭“哧”地从小喇嘛脸上喷射出来。
受了老喇嘛一棒的怪物,在跌落地面的时候,我听到“噗噗”地连绵数声响。它的腹部整个炸开,仰面躺在地上,死得不能再死了。
天呐,世上怎么会有这么丑陋的怪物!
前面说过,这种怪物有着蝙蝠似的翅膀,从背面看,不过就是大只一点的蝙蝠而已,没有什么特别的。但当你看到它的正面时,你就知道,蝙蝠其实是一种很“英俊”的动物了。
它并不像蝙蝠,有着兽状老鼠样的身子,而是长着蝴蝶似的蛹状身体。身体上布满了长长的尖刺,末端回勾,形成一个天然的倒勾。应该是嘴的地方,长着一个略带弧度的,蚊子似的口器,尾部也有一个类似的,不过要短得多而已。
说来话长,当其时,不过是惊鸿一瞥?