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第14部分（第2页）

“每一个人内在都有三种思考形式，当然其中之一会是最显著的，而另外两个则被压抑至某种程度。一切与人格有关的事，它主要的功能都在促进隔阂的观念，如果你能终止人格，就能终止思考。”

“我们为什么要这么做呢？”亨利好奇地问。

“只有你才能为自己回答这个问题。对我而言，我受不了自己脑海中的嘈杂，特别是它继续不断地干扰着我想要去感受美好的渴望。我发现大部分的思想都是反映着我在抗拒去感觉被爱或感受快乐的杂音。”

“那么，为什么有人会去抗拒爱？”

“这正是我要问你的问题，亨利。”老师回答。

亨利这位新同学想了十几二十秒才回答：“我想是因为太……害怕或什么的。”

“对，在人类所有的恐惧之中，最大的恐惧就是害怕爱。”

“胡扯！”彼得放肆地说。

我发现自己对彼得不同意的态度十分厌烦，然而究主对他的耐性似乎是无限的。

“去印证一下结果：我们承认对以下这些事情感到害怕，像死亡、疾病、暴力、失去心爱的人；这些事情发生的频率远比人们无条件地相爱，或爱自己要更常见。记得我告诉过你，在这世界中，我们想要什么就可以得到什么。如果我们未能拥有一些东西，那是因为我们不是真正想要它——我们更想要别的东西。结果证明我们宁可死也不肯爱。”

“这太疯狂了！”

“是的！”老师同意彼得的看法，“如果每人光只有一种人格要处理，就已经够困难了。可是真相是，每个人内在至少有二十九至三十种主要的人格情结存在，像这样——”

“情结？那是什么？”玛丽插嘴问。

“有点儿像是每一个主要人格都会有几个次人格。大部分的人格都是在一岁半时左右形成，至于次人格可能会在稍晚形成。以后我们会再讨论这些。我只是想提出这个观点：每一个人格都在追寻爱，然而每个人格都是被不会接受爱的小我所设计出来的，因此人格会去追求它所认为的爱。也就是说它会追求一种有条件的接纳或拒绝形式的注意力，爱我或恨我都好，只要别忽视我就好！”

“什么！你是说我们全有精神分裂症或什么毛病吗？”

“这对你而言是个新观念吗？彼得，我的意思是，我们全都按照自己想象中的有效方式来追求爱，然而我们的思想充满了分裂及怀疑。战士的第二大原则是：‘心中不允许有任何怀疑的空间’。”

“看吧？！”彼得粗鲁地推推我，“我早就告诉过你不会是‘要超前就非得有头脑不可’。”我不理他，继续看着究主。

“怀疑是不真实的，听从怀疑的声音永远都是不合理的。现在你可以确定的是，走在这条道路上一定会有所不定。你可以把这个不确定性当做是坠入恐惧的机会，而开始对发生的事情产生怀疑，或是你可以把它看做是一个增长自信心的机会。当你选择自信，怀疑就不会存在。这时单纯的思想才能出现。”

“差别在哪里？”毕佛莉问。

“单纯的思想——是来自于你本质的思想——具有激励性、直觉力、创造力或是本能性。为了继续你的教育，你最好学会多多依赖单纯的思想，进而帮助你了解你个人的过程，以及帮你回溯记忆所未及的过去。要了解，你个人的记忆是被小我所统治的，这点十分重要。”

“这听起来太棒了。”大嘴巴彼得又插嘴了，“那么你如何分辨自己是在运用直觉，或是在胡乱编造呢？”书　包　网　txt小说上传分享

心智中不允许有任何怀疑的空间（2）

“练习！彼得先生，练习，再加上耐心。你愈是去练习运用你的直觉，你愈是能够与直觉搭配，你愈是能去搭配，你就愈能信任它，而你愈信任它你愈能看见生命过程的美妙之处。不仅是看到自己的过程，也了解世界的过程——甚至更超越的部分。”

“过程究竟是什么？”薇薇安问。

“过程是所有显化能量的交互作用；没有任何事情是在你个人过程之外发生的。因此宇宙才能运用发生在你身上的每一件事，来促进你对真理的体验。通过过程，所有的道路都指向爱。”

“我很迷惑，不过这并不是新闻了。”彼得叹气，看看大家。我在心中怒骂：“废话！”并且躲开他的视线。

“那么你是在试图去理解——你在思考。”老师回答他，“重点在于记住个人全责性到底指的是什么。一个人如果不是与整个世界有直接的联系，个人又如何能影响世界呢？”