大夫散宜生齐奏道:“昔成汤亦因于夏台,一旦还国,而有事于天下。今主公归国,更修德政,育养生民,待时而动,安知今日之里,非昔时之夏台乎?”
文王听此,心中不由感叹,却说下一番话来,听得众臣子一阵愧疚,却不知文王所说何话?
第300章 文王德政
却说文王仁人君子,方回西歧,却听得上大夫散宜生将他比作商汤,劝他治理西歧,等待时机,大举反旗。心中不快,当下便道:“大夫之言,岂是为孤谋划之言?如此的话,也非是臣下事君的正理。昌有罪当诛,蒙圣恩而不杀,虽七载之困,亦天子浩荡洪恩。今赦孤归国,倍感大德,大王更是进爵加封,赐黄钺白旄,得专征伐,此何等殊恩?
为人之臣受此殊荣,当克尽臣节,怎能萌二心?又如何与困夏台之汤王相比?大夫方才忽发此言,岂昌之所望哉?此后慎勿复言也!”
散宜生听得此话,知道文王仁心,当下和群臣皆悦服有加。姬发近前请父王更衣乘辇,文王依其言,换了王服乘辇,命申杰随进西岐。一路上欢声拥道,乐奏笙簧,户户焚香,家家结彩。
文王端坐銮舆,两边的执事成行,宝幢蔽日,只见众民大叫曰:“七年远隔,未睹天颜,今大王归国,万民瞻仰,欲亲睹天颜,愚民欣慰。”
文王听见众民如此,骑上逍遥马,和万民同乐。万民愈发高兴,大声大道:“今日西岐有主矣。”人人欢悦,各各倾心。
文王方出小山口,见两旁边文武九十八子相随,独不见长子邑考和么子雷震子,因想起不久前他二人拜别自己,心中不禁有感,又伤心起来,一时悲恸,差点晕倒跌下马去。
众臣忙将文王扶下马来,乘銮舆往西岐城而去,进端午门至大殿。公子姬发扶文王入后宫调理汤药,养伤去了。
却说过了些日子,文王病愈。一日升殿上朝,文武百官上殿朝贺毕,文王宣上大夫散宜生。宜生拜伏于地。
文王道:“孤朝天子算得有七年之厄,不料长子邑考为孤请命,险遭屠戮,幸得仙人救去修道,日后大兴我西歧也。
此乃天数,如今承蒙蒙圣恩特赦我归国,加位文王,又命夸官三日,深感镇国武成王大德,送铜符五道,放孤出关。不期殷、雷二将奉旨追我,使孤势穷力尽,无计可施,束手待擒之时,又幸亏昔年孤因朝商书,途至燕山,收了一婴儿。路逢终南山炼气士云中子带去,起名雷震。不觉七载,谁想追兵紧急,得雷震子救我出了五关。”
散宜生听了不解,道:“五关岂无将官把守,公子如何送大王出关的?”
文王笑道:“若说起雷震子的形貌,当时也到吓着孤家了。七年光景,不料他生得面如蓝靛,发似朱砂,胁生双翼,飞腾半空,势如风雷之状,用一棍金棍,势似熊罴。
他将金棍一挥,便把山尖打下一块来,故此殷、雷二将不敢相争,诺诺而退。
雷震子回来,背着孤家飞出五关,不须半个时辰,即是金鸡岭地面,他方告归终南山去了。孤不忍舍他,他道:‘师命不敢违,孩儿不久下山,再见父王。’故此他便回去。
孤独自行了半日,邑考他老师玄天道的圆日道君来与我辞行,邑考我儿说他要修道三年,三年后回来,助我治理西歧,也和那道君去了。
如此,我又行了半日,行至申杰店中,感申杰以驴儿送孤,一路扶持,命官重赏,使申杰回家。”
宜生跪启道:“主公德贯天下,仁布四方,三分天下,二分归周。万民受其安康,百姓无不瞻仰。
自古有云:‘克念者自生百福,作念者自生百殃。’主公已归西土,真如龙归大海,虎复深山,自宜养时待动。
况天下已反四方诸侯,而纣王肆行无道,杀妻诛子,制炮烙虿盆,陷大臣废先王之典,造酒池肉林,杀宫嫔,听妲己谗言,拒谏诛忠,沉湎酒色,谓上天不足畏。谓善不足为,一意荒淫,如此下去,臣料朝歌不久属他人矣。”
散宜生话声未落,便听大殿西向一人大呼道:“今日大王已归放土,当为公子报陷害之仇,况今西岐雄兵四十万,战将六十员,正宜杀进五关,围住朝歌,斩费仲、妲己于市曹,废弃昏君,另立明主,以泄天下之忿。”
文王听得这话,面露不悦道:“孤以二卿为忠义之士,西土赖之以安,今日出不忠之言,是先自处于不赦之地,而尚敢言报怨灭仇之语?
天子乃万国之元首,纵有过,臣且不敢言,倘敢正君之过?父有失,子亦不敢语,况敢正父之失?所以君叫臣死,不敢不死!父叫子亡,不敢不亡。为人臣子者,先以忠孝为首,而敢以直忤君父哉?
昌因直谏于君,故囚昌于里城。虽有七年困苦,也是我的愆尤,又怎敢怨君?归善于己,古语有云:‘君子见难而不避,惟天命是从。’
今昌感大王之恩,爵赐文王荣归西土,孤正当早晚祈祝当今大王,但愿八方宁息兵戈,万民安阜乐业,方是为人臣之道。从今二卿切不可逆理悖伦,遗讥万世,岂仁人君子之所言也!”
南宫将军,听罢道:“公子进宝,代父赎罪,非有谋逆,如何竟险遭杀害?如此不论情法,故当无道以正天下,此亦万民之心也。”
文王道:“卿只执一时之见,此是我子自取其