又是一天的课程结束之后,李斯年特地抽出时间,带着李雅琳一同前往舅舅王国桢的家中拜访。
王国桢这学期正式成为了逊帝溥仪的“南书房行走”,这意味着他白天的大部分时间都需要在紫禁城的南书房中度过,仅有很少的时间回到北大燕园进行研究生的教学工作。
因此,李斯年在北大校园中很少有机会与这位舅舅碰面。
按照清代的惯例,能够在南书房工作的人员,大多应当是学识渊博的进士或翰林。
然而,王国桢却与众不同,他并未参加过满清的科举考试,只是布衣身份出身,却凭借其出类拔萃的学识,被前陕甘总督升允推荐,与杨钟羲、景方、温肃等人同时进入了南书房工作。
李斯年此次前来拜访舅舅,心中其实藏有一个目的——他想向舅舅打听一下,是否有可能帮助白景琦追回宫里欠下的银子。
之前,白景琦赠予他的两本《永乐大典》残册,李斯年已经反复翻阅,对其爱不释手。当好友徐智摩看到这两本珍贵的古籍时,眼睛都看直了。
李斯年还特意将这两本书带到了学校,请对国学颇有研究的蒋梦麟、梁漱溟等教授品鉴,实则也是在向他们炫耀,果真收获了一片的赞叹和羡慕。
这使得李斯年对于《永乐大典》的其他残册更加充满期待。
然而,他并不认识逊帝溥仪,尽管他在沪上人脉广泛,认识许多大人物,但在北京,他只能依靠舅舅来与大内搭上线。
舅舅王国桢作为南书房行走,是唯一能够让他与皇帝产生联系的人。
满清的“南书房行走”并非一个正式的官职,而只是一个“差使”,需要在翰林官员中“择词臣才品兼优者”入职。
雍正以后,随着“军机处”的设立,“南书房”地位下降,已不再参与具体的政务,但它在清廷中的地位和影响力仍然不可小觑。
因为在“南书房”办公的官员十分接近皇帝,经常被皇帝召见问策,所以他们在皇帝的决策中仍然具有一定的影响力。
在清代,士人通常以能够入值南书房为荣,这被视为对他们一生学术的肯定与褒扬,也意味着他们成为了儒家入世的最高形式的代表——帝王师。
满清王朝覆灭后,逊帝溥仪依旧居住在昔日的皇宫——紫禁城之中,虽然宫墙外政权几度变换,但是宫内小朝廷的生活却依旧维持着相对安定的状态。
在这样的环境中,溥仪度过了他无忧无虑的童年,如今已经年满十六岁,步入了成年的门槛。
随着他的成年,一些不甘心继续落魄的前清官员似乎找到了主心骨,他们的野心也开始复苏,妄图重走复辟之路,于是“南书房”这个充满历史色彩的机构又被重新提起,虽然它的实质已经与往日大相径庭。
李斯年夫妇造访舅舅王国桢家时,他也刚刚从宫里出来。
实际上,王国桢每日入宫,更多的是走个形式而已,并无太多实质性的工作。
此时的故宫,太和门以内的“前三殿”太和殿、中和殿、保和殿,以及两侧的文华殿和武英殿已不再是清朝皇室的财产。
溥仪小朝廷的活动范围仅限于乾清门至神武门之间的区域,包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三殿这一块区域,仅占故宫总面积的三分之一左右。
不过,宫中的皇家藏书十分丰富,王国桢利用整理这些宫内藏书的机会,每天沉浸于古籍之中,倒也是乐在其中。