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第218部分（第1页）

接下来，拉着我，转了二十多分钟，这就来到了一家药店的门口。

我推门进去。

营业员满热情，问我需要什么药。我直接报了，要药饮片。

然后，表示，想看一下。

营业员问，具体想看什么饮片。

我想了下说：“要河南焦作出的，正经的怀牛膝！”

营业员一下就愣了，然后她说：“我们这儿，都是怀牛膝啊。你看……”

说话间，她就拿出了一把怀牛膝给我看。

我拿过几根，放到手里掂了掂，又凑到鼻子底下，闻了闻气味，接着又折断，看了下断茬处的油性。末了，我又放到眼皮子底下，观神走经！

怀牛膝主活血祛淤药，入心，肝，大肠，三经。

我在庐山的时候，蒙冯教授，曾老爷子指读，对药一道，又有了很深的领悟。

这其，就有‘识观药入经品性’的这么一个手法。

这识，分指，眼耳鼻舌身意。意，又指神，也指脑。

识观药入经品性，做法就是，比如这个怀牛膝，它走的是一个肝经，肝开窍于目，你就要用这两眼，去观怀牛膝的性状，然后，将药的一丝灵韵摄到肝经之内。

这事儿，不懂的会说了。

瞎扯淡！眼睛只会看，还能摄灵韵，邪了吧！

对此，我只能呵呵了。

道家，是唯物与唯心同等发展的一个学科。不仅有唯物，更加有唯心。

物多重，多细，心就要多灵，多神！

我拿眼观了这个怀牛膝，放下其余五识，只专精一个眼识。

过了大概七秒，我感觉肝气没什么改变。

这药，不行！虽说正宗，但灵气不足。

没错，药也有灵气，天下万般药材，每一样，都是有十足灵气儿的，好药的标准，就在于‘灵气’上！

我放下药，对营业员说：“对不起了，这药，我感觉还是不行，所以不好意思……”

营业员白了我一眼：“神经病！”

说完，直接一把将药给夺了回去，丢到药匣子里了。

我也不跟她计较，心里掂量着，到其余的分店再去转转，正转身要走。

身后突然响了一个声音。

“哎，你说，这药怎么不行啊？”

我一回头，正好看到了一个五十多岁的矮个男子，从柜台后边的一个电脑椅子上转过身来问我。

我笑了下说：“说出来，怕你笑话，我是看这药，灵气不足。”

“噢，你能看出来？”

我说：“不是所有药都是用看这种方法的，具体要看这药归的是哪一经。”

对方读了下头问：“你说这怀牛膝，哪的是哪一经啊。”

我回说：“归的是心，肝，大肠三经。常人用药，先入胃，经胃液运化，生了精微后，入肝经，肝受养之余，又经小肠经入心，最后又归大肠经。”

矮个男子听了这话，他微微怔了一下，然后说：“噢，这样啊。那什么，你这样，你去xx街号，就在xx宾馆的对面。那有我们的一个熬药读儿，你去了后，直接说是一个姓魏的人介绍来的就行，他们会帮你找着那个有灵气儿的药。”

我听了这话，忙说：“谢谢了，多谢，多谢。”