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第0773章 完颜小萨满
小草坪上,跟完颜焘萍一起来的女真老军师、老萨满望着小楼上自已的小郡主和王木木的滔滔不绝,目瞪口呆,我们的小郡主,什么时候连汉语也懂啦?这小郡主,真是尼玛女神的转世?真是渤海国国师的投胎?真是耶律阿保机的萨满情妇的化身?
在中国古代,萨满,是智者、通灵者的意思。各民族对萨满有不同的叫法,如,蒙古族叫“博额”,达翰尔族叫“耶德根”,土族叫“法剌”,哈萨克族称“巴克塞”,也有称作“珊蛮”、“玛察”的。
萨满教是朴素的原生宗教,起源于渔猎时代。一直独占北方古老的祭坛。史说:“萨满者,其幼稚宗教之教师也。兼幻人、解梦人、卜人、星者、医师于一身。击鼓诵咒,逐渐激昂以至迷惘,以为神灵之附身也。继之舞跃暝眩,妄言吉凶。”
由此可见,萨满不仅仅是人神之间的使者,也是博闻多学之士,在部族时代,小到吉凶问卜,驱魔治病,渔猎稼穑,大到国家问政,举族迁徙,人们都要请出萨满,求得神喻……因此,很多氏族长本身就是萨满……可以说,萨满本身也代表了部族的灵魂。
这个年代的女真族就是这样,作为女真之一的完颜部落也不例外。部落中用萨满这一宗教形式,歌唱祖先英德,祈求人间太平,医治身体疾病,安抚燥动灵魂,占卜未知事项,求知行动计划。
在这个年代,在完颜部落中,萨满分两种,一种是专事驱魔打鬼,为人治病的,以此为职业,养家糊口,因此也叫职业萨满。这次随完颜焘萍同来的那个老军师、老萨满就是这种萨满;另一种是专门主持家族祭祀,只为家族祈福驱凶,平时该种地种地,该放羊放羊,不收取别人的酬劳,因此也叫家族萨满。完颜焘萍现在就是这种萨满。
在完颜部落中,在完颜焘萍一岁之前,在完颜焘萍显示出惊人的智慧之前,在完颜焘萍因为诸多“神奇”而被敬为家族萨满之前,由于人才匮乏,那个老萨满就一身两职,职业萨满兼职家族萨满了,所以,这个老萨满还兼了个部落军师之职。
小小的完颜焘萍才一二岁,就开始抢夺老萨满军师之权,祭天地,卜吉凶,作决策,定方略,语焉不详的完颜焘萍总是诡异地比老萨满略胜一筹。所以,完颜焘萍自荐为家族萨满后,一出手,就能跟老萨满分庭抗礼。到了三四岁,隐隐的,老萨满已经成了完颜焘萍的跟班。因为,老萨满专业的治病救人,束手无策时,常常的,完颜焘萍指手划脚的,告诉患者,吃什么,忌什么,总能把大事化小,小事化了了。为此,老萨满不甘失势,曾与小完颜大打出手。当然,这个“打”,不是打架,而是打鼓!
打鼓?打什么鼓?原来,女真的萨满作法时,都要打鼓,打的是一种萨满鼓。萨满鼓和其它的鼓不同,只有一面有皮子,是一种抓鼓。制造这种神鼓,有严格的限制。史记:“神鼓,普通圆形,纵八十二厘米,横五十厘米,一面包羊皮,中心一铜环,以四皮绳十字形结框上,上部缀铜钱八枚。”
萨满鼓如此,是有原因的。
据说,在女真人的传说中,人类没有出现以前,世上只有一个地球,那个地球很小,上面光秃秃的,什么都没有。后来,有一位叫腾格日的天神,花了三天三夜,把地球一番修饰,造出众多萨满,神通广大的萨满一起用力,一下子把地球变得很大,上面不仅有了山峰海洋,还有了人类和各式动植物,萨满们坐在萨满鼓上,每日四出游走,管理地球,为世间除魔降妖,为人类造福。
那时的萨满鼓,也是两面包着皮子的大鼓。后来,世间出现了喇嘛教,喇嘛和萨满们不知为何打了起来。萨满人多势众,总占上风。没过多久,喇嘛教也大显神灵,占了上风。有一天,双方又打起来了,喇嘛们飞起一种叫“敖叟拉”的法器,不偏不歪,正好打在萨满坐着的萨满鼓上,萨满鼓一裂两半儿,发出的声音比天空的劈雷还响,一下子把喇嘛们震服了。从此,萨满们便用半爿神鼓,去召集神灵、降妖除魔了。
小完颜与老萨满的“大打出手”,在女真部落中是具有划时代意义的。所以,开“打”前,这部落,那部落的,请来了许许多多老少萨满,有男的,有女的,济济一堂,既看热闹,又看门道。
小完颜与老萨满的“大打出手”时,一个小女巫,一个老妖巫,一手抓鼓,一手拿棰,狂歌纵舞,嚎狼鸣狐,灵肉颤动,场面震撼。
老萨满拿着一只羊蹄子,死命地敲击,一心想以声响制人。小完颜则在萨满鼓上洒了把沙,拿了条小青蛇,鞭挞着鼓面。在鞭挞鼓面的过程中,鼓面上的沙粒纷纷掉落。很神奇!很诡异!鼓面上的砂,掉落了掉落的,在鼓面上留下了四个字,留下了一幅画。
留下的字是契丹文,写着:“神女尼玛”。
留下的画是画着两个人,一是小女孩,一是瘦老头,都是萨满装束。老萨满横躺在地上,女萨满站着,一只脚还半陷于泥土中,一只脚却踩在老萨满的头上。
伸个金手指,搞点小神迹,对于完颜焘萍来说,真是太小菜了。她前世可是麻塞诸塞州的哈佛的,数理化的基础扎实着呐。事前用一点鱼胶点在鼓面上,满撒的砂子,震动后,留下的,不是你想要什么就什么了吗?
可是,11世纪的女真人,哪有这种花花肠子呀?完颜小萨满的这一手,不单彻底击败了老萨满,同时也震悚了全体到场的男女萨满。因为,那画,不但是告示了女胜男,更是因着“神女尼玛”四字,神示了小完颜是萨满中的神女,是一百多年前的“神女尼玛”的转世。
据说,百年前的“神女尼玛”是个极有道行的萨满,她为渤海国治服过瘟疫,传说她是神鹰的女儿,长有人面鹰身。有一首渤海留传的诗歌,就是讲神女尼玛诞生的:
渤海公主在树下睡觉,
她圣洁的容颜感动了神鹰,
神鹰展开雪白的天羽,
飞到树下把公主拥抱……
公主有了神鹰的孩子,
孩子的名字叫做尼玛(太阳)。