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第38部分（第1页）

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宝玛公主说：“王爷副校长，那用尸体搭字是阿玛尼的创意。但动手搭字是我手下人的干活。我们觉得，以子之矛，攻子之盾，就是用他们造假之人搭出个‘伪’字，警告警告对方，不是蛮好的嘛。所以，我们就动手那样干了。”

王木木：“唉，中国古代也有鞭尸的传统，那些烧焦之人也都是歹徒，宰了就宰了吧，我们就不说他了。只是，宝玛公主啊，你两手下的汉语还没学好，对汉字的理解也浅，她们把那个‘伪’字搭得松散了些。所以，此字可以说是个‘伪’字，也可以看成是‘人为’两字。如此，就给那很有些鬼点子的佛印和尚钻了空子。因为在宋，阅览习惯是从右向左读的，所以，‘人为’就成了‘为人’，所以，现在外面流传的对于小山坡上出现印刷体搭字的佛印版的解说是这样的，佛印版说，这字是佛印和尚他用佛力形成的，他搭了个‘为人’，就是要告诫芸芸众生，你们要堂堂正正地做人、为人处事，不要近妖，不要入魔，不要学怪，不要做鬼，要做人！要为人！……”

梦特娇：“哎呦，这个佛印和尚也真会圆，他这也能说得通。这个中国字啊，真是博大精通啊！”

阿玛尼：“是吗？他现在是这样在解释？呵呵，我们本来以为这能将他一军，哪知他还有本领将其反为己用。唉，我们大意了，百密一疏，我都有点挫败感了……”

玫瑰花：“玛尼妹妹，别丧气，我们不是还有后招吗？佛印他们不是已经开始腹泻liao吗？我们继续的悄悄地投药，让他一直拉下去，任他找谁都治不好。我想，最后，他一定会去找已成了仙的许仙治疗。我们只要紧盯着他的人，这许宣就一定能找到……”

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第0696章　柴灯护摩法

现在，日斜西山。照例，是湖中两怪白蛇精和青蛇精出来耀武扬威的时间了。但见，佛印很是无畏的去站在了大护摩坛上了，坛中的众徒弟，钵鼓齐鸣，阿弥陀佛声，此起彼落，一波接一波，声声推进，很有气势！

佛印在坛顶上一手挥舞着一法令旗，一手遥指湖中央，口中念念有词。而远处，在离现在佛印站立地东北七百多米的叫做“方丈”岛（现阮公墩）及现在还没建有湖心亭的“蓬莱”岛间约200米的水域中，有两条硕大无比的白蛇和青蛇正在湖面上浮游、嬉耍。

今天，因为听说从汴京来杭的大相国寺的大fa师要在湖岸作法事，要焚灭作怪多日的湖怪蛇精，所以，全杭州城，凡是能走得动路的，都赶往了湖边，倾巢出动，一睹为快。好在西湖够大，湖岸线够长，倒没有发生踩踏事件。不过，在丁家山到茅家埠再到曲院风荷这一带，还是人山人海，都挤在湖岸、爬上树梢、登上山头、蹲在屋顶，都在挑好位置呐！

现在，在“方丈”与“蓬莱”间的白蛇精和青蛇精正在耍宝，一会儿在拍水，把水花拍得四溅；一会儿在摆尾，把湖水搅起了一圈圈漪涟。

今天出演白蛇精和青蛇精的黄屎泥的手下，共有二十四人，每蛇配十二人。他们玩弄的把戏其实不复杂，他们是把这时在民间己有的龙灯，即在过年过节时在大街上耍的龙灯“搬”湖里去了。当然，这个“搬”，也不简单。首先，得按剧情，在外形上，一要变白，一要变青，都要将龙形整成蛇形。其次，龙灯一般都是身长二十米，直径六七十公分，内用铁丝做成圆形，安上蜡烛灯火。现在置水里了，灯火是不用了，蛇身内则塞满了稻草和空竹筒，能使蛇身浮于湖面。蛇头中钻进了一人，他要表演蛇头的动作和吐纳“蛇信”；蛇头的下方还有一人，他要用两细木杆控制蛇口的开合；在整个蛇身的下方，有排一“蛇足”，就是画蛇添足那样添出来的“足”。这“足”其实就是龙灯中舞龙人手持的木杆。现在，在水中的黄屎泥的手下，已经由舞龙人变成了舞蛇人了。他们舞动着蛇“足”，让蛇左右上下舞动；而蛇头还时不时的抬起，张开嘴，吐出蛇信，甩着脑袋。当然，这些舞蛇人都是口衔着麦管隐于水中的，动作时，又把湖水搅得浑浑的，所以，没人能揭穿他们。今天，他们的头通知他们，按已经关照过你们的要求站好最后一班岗，今天的戏演完了就结束了，可以领取奖金回家了。所以，今天，他们特别卖力！

现在，白蛇精和青蛇精的两蛇头，已经望见佛印发来的信号，知道，为了捧抬佛印；也为了将演出效果给围观者看得清楚些，按约定，他们就向茅家埠方向游近去了。

不到一千米的距离，半是游泳，半是踩着湖底，半走半表演着半个小时后，两蛇就游近了茅家埠，离岸有百米左右。

还别说，这个距离看过去，这两蛇还相当的不错，很逼真，尤其是它们的左右扭动，真像一条水蛇在游泳。

这时，在坛上装神弄鬼的佛印已经在作法，说，众位显官达人、众位正人君子、众位父老乡亲、众位善男信女、众位施主门徒，近日风景秀丽的西湖，浓装淡抹总相宜的西子湖，变成了无人敢下湖，妖怪横行的凶险湖，这是为什么？这是因为在湖里有两条道行高深的蛇精，一是白蛇精，一是青蛇精。本法师今天已将这两蛇精的三魂六魄摄取，收于符中。呆会将跟湖中两蛇精的真身一起当众焚毁，使其消尸灭迹，不再害人……

说着说着，佛印举起了火把凑着那摄取了蛇精魂魄的符纸，而十多个佛印的手下，则张弓搭箭，搭着熊熊燃烧着的火箭，瞄准着湖中的两蛇精。

看看一切准备就绪，佛印大叫一声：“蛇精，你的末日到了！”还边喊边用火把燃着了那摄魂符纸。那十多个手下的火箭，也应着佛印的喊声一起射发！火光划向了湖面！

按计划，这时，火箭将引燃两蛇精，因两蛇精肚内塞的都是稻草、竹筒等易燃物，为了效果，昨天还往里面灌注了不少煤油。而在此稍前，隐藏在混水中的那些画蛇添足的人，都应该立即放弃表演，潜水至茅家埠葑草茂mi处躲藏起来，躲到晚上，人都散了，再悄悄上岸。至此，这单活儿就画句号了。

可是，就是在这最关键的时刻，很奇怪的，出状况了！

在湖面下的那二十四人，本应脱身，潜水离开，任由刚才还被自己控制的两蛇精在自己头部上方的湖面上燃烧。可是！这二十四人要撒手手中捏着的“蛇足”时突然发现撒不了手了！对此，他们当然很奇怪！他们当然很紧张！他们当然要挣扎！这个要命的一紧张和一挣扎，不知怎的，慌乱中，似有鬼神作祟似的，这一个个的二十四人都一一的贴近了蛇肚皮！再扭动了几下，这些人就都被粘牢在了蛇肚皮上了！

水中突发了变故，可坛上的佛印并不知情，毕竟他距两蛇精还有一百来米远呐！而这时飞射的火箭已经点燃两蛇身，蛇身里的稻草熊熊燃烧，烧着了的竹筒又变成了原始版的爆竹，加灌的煤油更是火上加油，所以，不一会，湖中的两蛇精己成两火龙，且乒乒乓乓的很是热闹，把已经开始降落的夜幕，又掀了开来，至少照亮了这火灾现场。

丁家山山脚下的黄世仁觉得有点不大对劲，回身向高高在坛上的佛印做手势。佛印是个聪明人，也觉得不可思议，并越看越觉得不对头，但又想不出个所以然来。你想，按约定，火起前，水中水鬼就应疏散。所以，原先一直挺活跃的蛇精在起火前是应该静止不动的，燃烧时更应该自由燃烧，不会动弹，不被干扰的。可现在这远远望去，这两蛇精燃烧时比先前没燃烧时动弹得更厉害了！更激烈了！其实这很正常啊，那些被两蛇身困住的二十四人，都是活人啊！发现不对头，不就要挣扎了吗？一挣扎，蛇身不就要大动了吗？这一大动，佛印觉得不可思议，而一众百姓过瘾啊！你这害人的两蛇精，现在知道火刑的滋味了吧？哼！烧死你！活该！所以，也不知是谁带的头，鼓了掌，一时，岸边掌声大起！

大火烧啊烧！很奇怪，火势没有越烧越弱，相反越烧越强了，而且还不是火上加油加煤油的那种红红的火旺火旺；而是火上加油加汽油的那种白白的火旺火旺，这越烧越旺的大火，其体量已经大大的超出了原两蛇精体量所能支撑的火场了！两道巨大的火墙，像两棵参天的火树，在两片小小的蛇精这根上腾起、狂烧、喧嚣！

呼呼生风的两股巨焰，像两个大火把，像两个燃之不尽、不知疲倦的大火把。这把知情的佛印和黄世仁等人看得莫名其妙，可这让其它不知情的人终于看出了点门道。巨大的火柱，现在把火灾现场方圆一二里内，照得清晰可见。人们发现，现在的湖面上，在蛇精的残骸旁，有着多具烧焦的人尸！一二三四的一数，有二十四具焦尸！有人就求教还在坛顶上作法的佛印法师了：“请问大和尚，你们不是在烧两条蛇精吗？怎么会烧出了二十四个人来？”

佛印的脑袋很好使，转弯特快。他虽然还没搞清自己盟友的手下怎么没按约定逃生，反而被烧死了，但临机一动，临场发挥，他是一声阿弥陀佛：“回这位施主，贫僧法眼一看，看清了。这二十四具人尸原是被蛇精吞食在肚子中的，现在这蛇精被大火一烧，你们看，现在的蛇精，还有身体吗？没了！所以，这些原先被蛇精吞食的二十四人就从蛇肚中滑出来了，滑出时，遇到大火，就被烧成焦尸，浮于湖面了！”

有一人继续问：“请问大fa师，刚才那两条大蛇精怎么被火烧得骨头也没有了呐？”