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第17部分（第1页）

“人道因果非我修行之辈可为，若尊神为的是从龙功德，以求自身连接国运，恐怕还是慎重些的好。”

“多谢老哥指点。”伏青一笑后，拿出自己事先准备的计划书：“老哥，儒者必通六艺，礼乐书数射御。为儒士，必当以礼为先，通仁道，晓廉耻，明孝义，而尊道德。”

“乐，陶冶情操，乃教化之先。上古圣皇，无不通音律。自伏羲造琴始，神农传五音，轩辕制擂鼓，少昊颛顼无不以音律而通达。而琴乐，乃乐律之瑰，在下略通一点琴艺，愿意暂时教导此课。”

伏羲号称最初的制琴之人，他的养子不会弹琴才是怪事。只不过没有陈枞那家伙弹得好罢了。而且，比起单独演奏，他更喜欢跟旁人琴箫合奏，比如张衡。

“数算之道，在下也可以教导。”

按照伏青的规划，日后会按照课程进度专门分班传授。六艺各有一位主事人负责学生们的成绩。然后以修习程度分成上中下三班，教导。伏青负责乐数两道，请红叶先生传授礼道，倪俊负责教书，而御射之术再请人过来教导。

“这样吧，我的骑术还算精通，就由我来吧。”倪俊摸着下巴，见伏青的确有意传播儒学，索性在一旁看他举动。总觉得这位来这里太过巧合，莫非跟自己一样为的是金灵珠而来？

“那好，射羿之术的话我有一个好人选，到时候请他来就是。”射箭之道，当今谁人比得过后羿？将后羿拉扯过来，也是要牵制一下倪俊，不让他太过放肆。

第25章　冤家宜解不宜结

重建书院足足花了一个月的时间；在不耽误学生们上课的时候进行新的建设；各种书籍的重新整理以及各种射箭骑马场地的修缮。虽然伏青和倪俊都是仙神中人；但为了避讳都没有施展任何超凡手段。

可就是如此；倪俊也在伏青面前展示自己的杰出剑术。整个骑马场和射箭场都是他用宝剑削出来的。看着木桩平滑表面纹理，伏青赞叹不已。反正他不会用剑；看到旁人使剑也仅仅是看看热闹吧。

倪俊干得是体力活；伏青却把活字印刷和纸张制造重新折腾出来；自己编写了一份礼学经书；并拓印上百份作为教学用。

为什么要选定书院这种地方？这对他重新梳理羲皇娲皇信仰有帮助。

礼法之道；重视孝悌仁义，而孝自然是父母以及先祖。把女娲和伏羲推崇到造人祖神的地位；将逐渐消弭的两神信仰重新复苏，这是伏青第三个目的。

这日，伏青干完活，独自一人在城中溜溜达达散步，忽然见一位女子拿着竹篮摆在原地。女子端庄秀丽，穿着一身粗布麻衣也难掩自身气质。

“老丈；敢问这是什么情况？”伏青拉着身边一老者询问。

老者道：“据说是七里铺那边有一座桥塌了，这女子说是要集钱修桥。若是有人能够投入竹篮，她便嫁于那人，而若是投不中，落在地下的银钱就要作为修桥之用。”

伏青心下一动，感觉这个故事颇为熟悉，故而施法看向女子。只见女子平平凡凡，既无前世相，也无未来相，看似真的是一个普普通通的凡人一般。

“但能够从我八卦推演之中遮掩前世未来的人会是凡人？而且女性，如今神洲浩土的女修就那么几人，能够避开自己推演的只有姐姐、老母和南海那位。”猜出女子身份后伏青心中有了别样心思。当初观世音跟天龙和尚找他麻烦，他可是记得清清楚楚呢！

“慈航啊！”伏青耳边忽然有人低声念叨。

伏青心中一惊，胳膊肘对后一撞，紧接着抬脚一踹。

“是我！”倪俊瞬间握住他的胳膊肘，右腿绊住伏青左脚横入他两腿之间。两人动作不大，在喧闹的人群里并没引来旁人注意。

倪俊低头压着他的肩膀：“想不想整整她？”

伏青心思一转，似乎猜出倪俊身份：“好啊，一起来？”

二人达成默契，倪俊抬头看向远处一书生，那书生正拿着一个铜板犹豫。

“肥水不流外人田，既然是红叶书院的人，那就便宜你了！”倪俊想着，过去施法在他人肩膀一拍，随后消失不见。

书生被倪俊这一拍，手中铜板不自觉抛出，直直向着竹篮落去。

观自在菩萨一开始还颇为淡定，但见竹篮上金光一闪正要弹开铜板的时候忽然一阵清风吹过，散去金色佛光将竹篮上的灵气抹去不由一惊。

扭头看去，伏青正在一边扇动山河扇。此扇乃伏青本命法宝，随着伏青修行见深，威能也越发强大。伏青察觉观自在菩萨的目光，冲着菩萨微微一笑。

但单单伏青一人观自在还不怕，就在她施法欲将铜板移开，只见人群中倪俊动手拦下她的举动，强行封印她的行动，让她眼睁睁看铜板落入竹篮中。

“好！”倪俊第一个拍手，接着周遭不少人跟着喝彩。

伏青眼珠子一转，拿出一锭银子上前递给观自在菩萨，佩服道：“姑娘大义，为了修桥愿意舍身，在下唯有一尽绵薄之力才是。姑娘放心，这修桥的事情交给在下吧，至于姑娘专心嫁人吧，这是在下的份子钱。”

倪俊也上前，拉着书生道：“如今正好院长也在，就让他给你二人保媒婚嫁！”书生本是红叶书院之人，见新院长和倪讲师都在，连忙行礼。