669小说网

第107章 第 107 章（第2页）

非要说的话，这其中有角色影响的原因。

是角色的存在影响到了程松宁自己的心境。

越往后演，他的态度也随之转变：从前严斯铭来了，有些烦人，劝他走；严斯铭学乖了，聊天打电话没那么讨人厌了，可以搭理几下。非要说懒得应付的话，程松宁其实是可以全部置之不理的，但他逐渐也在反思，或许自己命里和对方就还有这一层纠葛，也许这些恩怨都消耗完了，彼此的羁绊才会彻底消失呢？

直到地震了，严斯铭又来了……

关系是程松宁喊停的，可联系却是严斯铭一手连上的。

程松宁有时候也想问问他累不累。

一直得不到回应的感情，追求起来有意思吗？

可他一回过头，就对上对方时刻追随着自己的目光，就像从前严斯铭总能读出程松宁的心思，他似乎又重新练回了这项技能：“你不想说话，不说也可以。”

演员为了角色酝酿好状态，戏外保持什么样都能理解。

何况严斯铭自己就是导演，他就算很想很想重谈感情，也再三忍耐住了对程松宁剖白的冲动：人还在理他就好。

藏区这次55级地震看着有些动静，实则没有伤亡损失。

严斯铭只留了半天，当天下午就离开了。

而《无问天路》剧组在结结实实休息了三天整后，正常复工了。其实也不算赶进度，就是像之前那样正常地拍，但迎来了全片最高|潮的几场大戏：对峙，坐地诵经对应打滚痛骂；坦白，徐志平跪地哭求超度，试图用一个真相换一个真相，彼此坦诚。可卓英既不承认、也不否认自己的俗家身份，他根本拿这个出家人没办法……

最后，是一场天葬。

管辛培对剧本没问题，但他还有逻辑上的疑问：

“我仔细想想，卓英这么些年念经拜佛行医积德，也没做什么特别坏的事情啊，就算有罪孽，小孩子看清真相记仇的罪孽也能叫罪孽吗？为什么徐志平得知真相后会恨他？他不应该对卓英感到愧疚？毕竟人家都没使劲儿去报仇呢。”

杨青

山还没开口解释，程松宁先回答他：“神佛信仰应该是和任何人都无冤无仇、没有立场的。普通信徒眼里的僧人就是神佛的化身，是人间的使者，倾听了普通人的祈愿和罪恶，负责消除罪业，接引极乐，他们平等地对待每一个信徒。”

“可一旦表露了喜恶，公开了恩怨，性质就变了。”

“徐志平寄希望于神佛，希望避开因果报应、免于劫难，可如今佛知道他的罪业，清楚他的伪善和算计，那自然没法儿再‘救’他。”

说到这里，程松宁顿了顿：“卓英也不能算完全没报复吧。”

杨青山问他：“那你觉得卓英什么行为算报复？”

“徐志平这个病，不是没得治的。但卓英天天念经念的那些、讲的那些，是有在刻意给徐志平做暗示，让他觉得他自己逃脱不了、一定会遭报应。再加上卓英身份曝光，两个人坦白局玩得太狠了，徐志平最后心态完全崩溃了。”

但管老师觉得这个结局挺爽的：“这不挺好吗？让徐志平最后还把病治好才是最特么离谱的好吧，这叫什么？这叫好人命不长，祸害遗千年！”

主演不支持改什么和谐版，该怎么拍就怎么拍。

杨青山做导演的索性也不挣扎了！

大不了拍完了剪完了再去想办法过审……

另一边，落地在s市的严斯铭让狗仔蹲了个正着：“严导打哪儿来啊？哥们搁这抓小情侣约会呢，您短短几个月三进三出藏区，是实地勘景去了吗？”

严斯铭在停车场里被堵了倒也不生气。

他还煞有其事地摇下车窗问八酱：“你在蹲谁啊？”

“苗妙啊，她不是有新情况了吗？”

严斯铭挑眉：“是吗？挺好的。”

八酱嘿嘿一笑：“好，我一定会把这句话加进去的。”

严斯铭朝他摆手，车子一路驶出。

回头，著名狗仔八酱就发新动态了：蹲小情侣没蹲到，但蹲到了刚从西藏回来的严导，严导对八酱的工作表示了友好的慰问，同时对小情侣的感情给予了温和的祝福‘挺好的’。还附赠了一截模模糊糊、满是颗粒感的低画质实拍。

网友们纷纷笑八酱不要脸——

“什么友好的慰问啊？人家只是确认你要不要收律师函。”

“有没有人解密，这对小情侣到底是谁啊，严导也认识。”